Forgotteness был предметом интереса философов с древних времен. Философия и литература уже давно занимаются темами памяти, воспоминания и забвения. Аристотель утверждал, что акт запоминания имеет решающее значение для человеческого существования, потому что он позволяет людям учиться на своем опыте и накапливать знания. Платон писал о важности воспоминаний о прошлых жизнях, чтобы понять настоящее. В своей работе «The Symposium» он утверждал, что каждый человек рождается в этом мире дважды - один раз физически и один раз интеллектуально, и интеллектуальное рождение требует памяти. Забвение же можно рассматривать как акт саморазрушения. Она включает в себя освобождение от воспоминаний и стирание частей себя. Этот взгляд на забвение получает дальнейшее развитие в современной философии через таких мыслителей, как Ницше, Хайдеггер и Деррида.
Есть также аргументы против этого взгляда.
Зигмунд Фрейд считал, что забвение может быть необходимо для психологического благополучия, и утверждал, что репрессии являются защитным механизмом, который помогает людям справиться с травмой. В последнее время психоаналитическая теория сосредоточилась на том, как запоминание может причинить вред, и забывание может быть этическим актом. если мы продолжим носить с собой болезненные воспоминания, они могут привести к тревоге, депрессии и ПТСР. Прощение же позволяет двигаться вперед и создавать новое повествование, не останавливаясь на прошлом. Это может даже позволить нам расти эмоционально и духовно.
Вспоминать и забывать - это не просто личные поступки; они могут иметь моральное значение и на уровне общества. Акт запоминания тех или иных исторических событий или деятелей может увековечить мифы и стереотипы, усиливающие социальную несправедливость. Стирание этих событий и фигур может способствовать продвижению равенства и справедливости. С другой стороны, игнорирование важных исторических моментов или отдельных лиц может способствовать культурной амнезии и заставить замолчать маргинализированные голоса.
Хотя память можно рассматривать как этический акт, это зависит от того, что мы решим помнить и почему. Вспоминать можно, чтобы сохранить несправедливость или залечить травму. Забвение может быть использовано, чтобы защитить себя от боли или стереть угнетение. И те, и другие имеют свое место в нашей жизни, и каждый сам решает, когда и как их использовать.
Каково моральное значение забвения, и может ли само воспоминание быть этическим актом?
В контексте отношений между поколениями воспоминания важны для поддержания личной идентичности, обеспечения преемственности между поколениями, сохранения семейной истории и установления семейных связей. Поэтому забывчивость может иметь негативные последствия в отношении самооценки и принадлежности к сообществу. Память, с другой стороны, подразумевает уважение к прошлому и его наследию, а также признание усилий, предпринятых предыдущими поколениями, которые сделали возможным настоящее.