Существует важное различие между тем, как люди думают об идентичности по отношению к себе и по отношению к другим. Когда дело доходит до самого себя, большинство людей склонны считать, что они являются личностями, которые существуют независимо от общества, и что их выбор отражает эту индивидуальность.
Однако, думая о других, они часто предполагают, что действия, мысли и чувства каждого определяются внешними силами, такими как культура или окружающая среда. Это несоответствие может привести к путанице и конфликтам.
Например, некоторые люди могут считать, что женщина «естественно» покорна, потому что ее так воспитали, в то время как другие могут утверждать, что ее поведение отражает личный выбор. Точно так же многие женщины чувствуют давление, чтобы вести себя женственно, несмотря на то, что идентифицируют себя как мужские. Может ли проявление идентичности породить новые социальные и этические реалии? Как эти идеи могут повлиять на гендерные роли и нормы? Давайте рассмотрим эти вопросы дальше.
Идея идентификации предполагает, что люди имеют больше контроля над своей жизнью, чем считалось ранее. Принимая меры, чтобы изменить свое восприятие себя, люди могут изменить то, как к ним относятся другие. Это может привести к большему равенству и пониманию в разных группах.
Например, если мужчина ведет себя так, как будто он наслаждается традиционно женскими занятиями, такими как приготовление пищи или шитье, его сверстники могут с меньшей вероятностью увидеть в нем угрозу или соперника для традиционных мужских ролей. Кроме того, если мужчины возьмут на себя больше обязанностей по дому, они могут помочь уменьшить гендерное насилие и неравенство. Выполнение идентичности требует смелости, но оно также предлагает преимущества как в социальном, так и в индивидуальном плане. Это открывает возможности для самовыражения и творчества, позволяя людям охватить все аспекты себя, не опасаясь осуждения или исключения.
Однако все еще существуют некоторые проблемы, связанные с выполнением идентичности. Во-первых, не все формы идентичности одинаково ценятся в обществе - например, трансгендеры часто сталкиваются с дискриминацией и предрассудками. Во-вторых, даже когда самоидентификация успешна, она не всегда решает основные проблемы, такие как системный расизм или классовое угнетение.
Наконец, некоторые могут беспокоиться о том, что выполнение самоидентификации создает искусственное самоощущение, а не подлинное выражение. Тем не менее, эти опасения не должны удерживать нас от изучения этой захватывающей возможности. Если мы сможем научиться использовать силу проявления идентичности, мы можем открыть новые социальные и этические реалии, которые приносят пользу всем.
Может ли акт проявления идентичности породить новые социальные и этические реалии?
Понятие идентичности как плавной конструкции, которая может быть выполнена, набирает популярность как среди ученых, так и среди исследователей. По их словам, индивиды не просто рождаются со своими идентичностями, а скорее выполняют эти идентичности в различных ситуациях и контекстах. Таким образом, они утверждают, что личность человека меняется со временем и даже может быть создана заново посредством выступлений различных личностей.