В этой статье я исследую, как восстановление древнего гендерного разнообразия может помочь залечить коллективные психологические раны, вызванные колонизацией и стиранием. Концепция восстановления древнего гендерного разнообразия относится к процессу повторного открытия и принятия гендерных идентичностей, который существовал до того, как западный колониализм навязал суровые гендерные бинарности обществам по всему миру. Это включает в себя признание культур коренных народов, которые признали не только мужской и женский пол, например, те, которые включали небинарных или трансгендерных лиц, а также тех, у кого были разные ритуалы и убеждения в отношении гендерных ролей и выражения. Признавая эти традиционные способы мышления, мы можем начать понимать влияние колониализма на индивидуальную и общинную идентичность и работать над восстановлением баланса и гармонии внутри нас самих и сообществ.
Например, многие индейские племена признали несколько полов, включая людей Двух Духов, которые занимали уникальное пространство между мужчиной и женщиной. Они часто рассматривались как духовные посредники и целители, и их роль пользовалась большим уважением в рамках их культуры.
Однако с приходом европейских поселенцев этот образ жизни был систематически подавлен и криминализирован, что привело к травмам и потерям поколений. Для коренных народов сегодня возвращение этой традиции может быть частью более широкого движения к примирению и исцелению. Это позволяет им вернуть свое культурное наследие и восстановить связь со своими предками, а также бросить вызов колонизаторскому отношению к полу и сексуальности.
Аналогичным образом, многие африканские культуры исторически признали целый ряд полов, помимо мужского и женского, включая те, которые изменчивы или размыты. Сюда входят женщины-ихемби зулусского общества, которые одеваются в мужскую одежду и участвуют в военных действиях, а также ба "коту народности ба-яка в Центральной Африке, которые считаются держащими как мужскую, так и женскую идентичность. В наше время возвращение этих традиций может помочь бросить вызов западным идеалам мужественности и женственности, а также обеспечить большее самовыражение и принятие небинарных идентичностей.
Кроме того, возвращение древнего гендерного разнообразия может способствовать пониманию и сопереживанию между различными группами. Признавая обоснованность верований и практик других культур, мы можем учиться друг у друга и создавать новые способы быть вместе. Это может привести к большей социальной гармонии и признанию, особенно когда речь идет о таких вопросах, как права и представительство ЛГБТК +.
Однако существуют и проблемы, связанные с восстановлением древнего гендерного разнообразия. Одним из них является риск присвоения или искажения традиций других культур без разрешения или согласия. Другой - это возможность укрепить угнетающие системы, романтизируя традиционные общества или сводя к минимуму их недостатки. Важно подходить к этой работе со смирением и уважением и искать голоса и рекомендации коренных народов, где это возможно.
В целом, восстановление древнего гендерного разнообразия дает возможность для исцеления и трансформации на индивидуальном, общинном и глобальном уровнях. Признавая более широкий спектр полов и идентичностей, мы можем начать разрушать колониалистское отношение к полу и сексуальности и строить более справедливое и инклюзивное будущее.
Может ли восстановление древнего гендерного разнообразия излечить коллективные психологические раны, вызванные колонизацией и стиранием?
Да, восстановление древнего гендерного разнообразия может потенциально способствовать коллективному исцелению от психологических ран, вызванных колонизацией и стиранием. Понимая и принимая культурные идентичности и гендерные роли, которые существовали до европейской колонизации, люди могут быть в состоянии восстановить связь со своими исконными корнями и развить более сильное чувство собственной значимости и принадлежности. Это может привести к большей эмоциональной стабильности и устойчивости против травм, связанных с колониализмом.