Как пересекающиеся идентичности меньшинств формируют опыт угнетения, стратегии преодоления трудностей и устойчивость у квир-взрослых?
Интерсекциональность - это термин, придуманный юристом Кимберле Креншоу, чтобы описать, как различные формы дискриминации могут работать вместе, чтобы создать уникальный опыт угнетения. Эта концепция широко применялась для понимания опыта странных людей, которые могут столкнуться с притеснениями на основании их гендерной идентичности, сексуальной ориентации, раса, класс, способности, возраст, религия и многое другое.
Чернокожая транс-женщина сталкивается с несколькими слоями дискриминации на основе своей расы, гендерная идентичность и сексуальность, в то время как бисексуальный мужчина азиатского происхождения испытывает предрассудки, связанные с его расовым происхождением, а также с его сексуальной ориентацией. В этой статье я исследую, как пересекающиеся идентичности меньшинств формируют опыт угнетения, стратегий преодоления трудностей и устойчивости среди квир-взрослых, используя исследования социологов, психологов и других экспертов в этой области.
Типы дискриминации, с которыми сталкиваются квир-люди
квир-люди часто сталкиваются с дискриминацией по признаку их сексуальной ориентации или гендерной идентичности, которая может принимать различные формы. Дискриминация по признаку сексуальной ориентации включает домогательства, физическое насилие и отказ в основных правах, таких как равенство в браке. Дискриминация по признаку гендерной идентичности подразумевает отказ в доступе к учреждениям и услугам, которые соответствуют гендерному самовыражению, и исключение из пространств, где они не считаются принадлежащими из-за их гендерного представления.
Угнетение на основе пересекающихся идентичностей
Когда эти формы дискриминации пересекаются, странные люди испытывают уникальные формы угнетения, которые могут повлиять на их психическое здоровье, самооценка и общее качество жизни.
Квир-латиноамериканский иммигрант может изо всех сил пытаться найти поддержку сообщества из-за своей сексуальной ориентации и культурной изоляции. Инвалид, который также не является бинарным, может испытывать трудности с доступом к соответствующей медицинской помощи, потому что поставщики не понимают их личность. Исследования показывают, что межсекционная дискриминация может привести к более высокому уровню депрессии, тревоги и других проблем с психическим здоровьем по сравнению с моноракизмом (дискриминация только одной группы).
Стратегии выживания для квир-взрослых
Чтобы справиться с этим типом угнетения, квир-люди разрабатывают ряд стратегий выживания, которые помогают им ориентироваться в окружающей среде и поддерживать устойчивость. Одной из стратегий является создание сильных социальных сетей поддержки внутри их сообщества, включая друзей, членов семьи, коллег и союзников. Это может обеспечить эмоциональную поддержку, практическую помощь и подтверждение их личности. Другой подход - развитие сильного чувства принятия себя и гордости за свою идентичность, что позволяет им отклонять негативные сообщения о себе и сосредотачиваться на собственной ценности.
Некоторые люди обращаются к активности или пропагандистской работе, чтобы бросить вызов системам власти, которые увековечивают дискриминацию и создают перемены.
Устойчивость перед лицом угнетения
Несмотря на эти проблемы, многие квир-взрослые демонстрируют замечательную стойкость перед лицом угнетения. Они учатся ориентироваться в своей среде, строить отношения и создавать возможности для себя, несмотря на ограниченные ресурсы и социальные предрассудки. Их истории часто вдохновляют других на то, чтобы преодолеть собственную борьбу и стать проводниками перемен в своих сообществах.
Исследования показывают, что интерсекциональность является важным фактором в понимании опыта странных людей, и что ее решение требует внимания к множественным формам дискриминации одновременно.
Как пересекающиеся идентичности меньшинств формируют опыт угнетения, стратегий преодоления трудностей и устойчивости у странных взрослых?
Опыт членства в нескольких маргинальных группах может быть сложным, поскольку он приводит к усилению дискриминации и социальной изоляции, что может привести к травме. Теория интерсекциональности объясняет, как различные формы маргинализации взаимодействуют друг с другом и по-разному влияют на людей в зависимости от их социально-экономического статуса, гендерной идентичности, расы, этнической принадлежности, сексуальной ориентации, религии, возраста, инвалидности и т. Д.