Во многих исследованиях изучалось влияние моральных травм на психическое здоровье и поведенческие модели военных ветеранов.
Мало исследований было проведено о том, как этот тип травмы может повлиять на их сексуальную идентичность и решения об отношениях. Моральная травма определяется как психологическая рана, причиняемая, когда человек нарушает свой моральный кодекс в контексте войны, что приводит к чувству вины, стыда, предательства и бесполезности. Эти эмоции могут проявляться различными способами, включая трудности с формированием привязанностей, беспокойство, депрессию, злоупотребление психоактивными веществами и суицидальность. В этом эссе будет рассмотрено, как этот опыт может также формировать сексуальную идентичность и реляционный выбор ветеранов, опираясь на существующую литературу и интервью с бывшими членами службы.
Важно понимать, что сексуальность - это не просто физическое влечение, но также включает романтические отношения, близость и эмоциональную связь. Ветераны, которые испытывают моральные травмы, могут бороться с доверием, сочувствием и самооценкой, что может способствовать трудностям в этих областях. В одном исследовании более половины ветеранов сообщили о трудностях установления тесных связей с другими из-за морального вреда, в то время как другой обнаружил, что они более склонны к рискованному поведению, такому как внебрачные отношения или нечестность в отношениях.
Моральные травмы могут привести к ощущению отрешенности от общества в целом, Затруднение для отдельных лиц формирования значимых связей за пределами военного сообщества.
Моральные травмы могут создавать диссонанс между внутренними ценностями человека и внешними действиями.
Некоторые ветераны могут чувствовать себя виновными за участие в действиях, которые они считают морально нежелательными, таких как пытки или убийство гражданских лиц. Другие могут бороться с предполагаемыми предательствами своих товарищей в военное время, что приводит к чувствам изоляции и недоверия. Этот когнитивный диссонанс может иметь далеко идущие последствия для сексуального поведения, поскольку ветераны могут искать партнеров, которые разделяют подобный опыт, или избегать тех, кто напоминает им о своем прошлом. В качестве альтернативы, у людей может развиться острая потребность в контроле или власти в их отношениях, в поисках господства или подчинения как способа вернуть агентство, потерянное во время боя.
Моральная травма может повлиять на то, как ветераны относятся к себе сексуально, включая их идентичность мужчины или женщины. В то время как гендерные нормы являются социально построенными и могут быть изменены, многие ветераны сообщают, что чувствуют себя «мужчинами» или «женщинами», основываясь на своем опыте во время войны. Некоторые могут полностью отвергнуть традиционную мужественность или женственность, в то время как другие могут принять новые роли за пределами обычных гендерных границ.
Одно исследование показало, что солдаты-мужчины, ставшие свидетелями смерти и разрушения, с большей вероятностью идентифицируют себя как небинарные, чем те, кто этого не сделал. Другой обнаружил, что женщины, которые участвовали в боях, имели более высокий уровень однополого влечения, чем те, кто этого не делал.
Моральные травмы, полученные во время боя, могут глубоко повлиять на сексуальную идентичность ветеранов и выбор отношений. Эти травмы часто включают чувство вины, стыда и отстраненности от общества в целом, которые могут проявляться различными способами, включая трудности с формированием привязанности, участие в рискованном поведении и борьбу с традиционными гендерными ролями. Понимая эту динамику, мы сможем лучше поддерживать бывших членов службы, когда они будут ориентироваться в сложной сфере близости и связи после развертывания.
Каким образом моральные травмы, полученные во время боевых действий, влияют на сексуальную идентичность и реляционный выбор ветеранов?
Ветераны, которые пострадали от моральных травм во время службы, могут испытывать различные долгосрочные последствия для их сексуальности и отношений. Моральная травма может вызвать чувство вины, стыда или ненависти к себе, что может повлиять на способность человека устанавливать значимые связи с другими людьми, заставляя их вообще избегать интимных партнерских отношений или заниматься рискованным или нездоровым поведением.