Queer philosophies of care в последние годы привлекают все большее внимание, поскольку они предлагают новые способы мышления о том, как мы относимся друг к другу и к окружающему миру. В частности, квир-философы утверждают, что традиционные модели ухода, как правило, сосредоточены на потребностях и желаниях тех, кто является наиболее привилегированным, пренебрегая при этом потребностями и желаниями маргинальных сообществ. Они предполагают, что, ориентируясь на опыт странных людей, мы можем создать более справедливое и равноправное общество. В этом эссе будет рассмотрено, как странные философии ухода могут изменить реляционный труд, эмоциональную ответственность и этические обязательства по отношению к другим.
Реляционный труд
Реляционный труд является важной концепцией в квир-философии, поскольку он подчеркивает то, как социальные отношения формируют нашу жизнь и идентичность. Традиционно, реляционный труд рассматривался как задача, поставленная перед женщинами или людьми, идентифицирующими себя как женские.
Квир-философы утверждают, что это узкое понимание реляционного труда игнорирует способы, которыми мужчины и небинарные личности также занимаются реляционным трудом. Расширяя нашу концепцию реляционного труда, мы можем лучше понять, как различные социальные отношения способствуют нашему благополучию.
Одним из способов, которым странные философии ухода изменяют реляционный труд, является оспаривание традиционных гендерных ролей.
Некоторые квир-философы утверждают, что мужчины должны брать на себя большую долю домашних обязанностей, таких как приготовление пищи, уборка и уход за детьми. Поступая таким образом, мужчины смогли бы лучше понять работу, которую традиционно выполняли женщины и женственные личности, и были бы в лучшем положении для того, чтобы бросить вызов сексизму и гендерному неравенству.
Еще один способ, которым странные философии ухода изменяют реляционный труд, - это оспаривание нормативных предположений о сексуальности. Квир-философы утверждают, что нам нужно отойти от идеи, что гетеросексуальность является сексуальной ориентацией «по умолчанию», и вместо этого признать, что все формы желания и близости действительны. Признавая множественность сексуальных ориентаций, мы можем создать более инклюзивные пространства, где каждый чувствует себя ценным и уважаемым. Это может включать в себя создание новых языков и практик, отражающих разнообразие человеческого опыта.
Эмоциональная ответственность
Эмоциональная ответственность - еще одна ключевая концепция в квир-философии, поскольку она подчеркивает роль эмоций в формировании нашего взаимодействия с другими. Традиционно эмоции рассматривались как нечто, что нужно контролировать или подавлять, особенно для мужских индивидуумов.
Квир-философы утверждают, что эта точка зрения игнорирует способы, которыми эмоции могут улучшить наши отношения и сделать нас более связанными с окружающими.
Квир-философии заботы предполагают, что мы должны принять наши эмоции и использовать их в качестве инструментов для построения прочных отношений.
Они побуждают людей выражать свои эмоции открыто и честно, даже когда это может быть неудобно. Они также говорят, что мы должны быть готовы выслушивать чувства других без осуждения. Делая это, мы можем построить более прочные связи, основанные на взаимопонимании и сочувствии.
Этические обязательства
Queer-философии ухода бросают вызов традиционным моделям этики, которые отдают приоритет индивидуализму, а не коллективизму. Вместо этого они предлагают модель этики, которая фокусируется на отношениях и взаимозависимости. Другими словами, у нас есть этическое обязательство учитывать потребности и желания окружающих нас людей, включая людей, которые могут не разделять нашу идентичность или опыт.
Некоторые квир-философы утверждают, что мы должны отдавать приоритет благополучию маргинальных сообществ, а не интересам доминирующих групп. Это может включать в себя пропаганду политики, которая приносит пользу тем, кто подвергается наибольшему риску, или работу по созданию пространств, где каждый имеет равный доступ к ресурсам и возможностям.Причудливые философии заботы также предполагают, что мы должны признать наши собственные привилегии и работать над демонтажем систем угнетения, которые вредят другим.
Как странные философии заботы могут изменить реляционный труд, эмоциональную ответственность и этические обязательства по отношению к другим?
Квир-философия связана с пониманием того, как различные социальные и культурные контексты влияют на наши отношения с нами, другими и окружающим миром. Ориентированные на уход подходы к квир-теории часто исследуют способы, которыми люди могут бросить вызов традиционным представлениям о гендерных ролях и ожиданиях в своей повседневной жизни. Это включает в себя изучение роли эмоций в межличностных взаимодействиях, а также изучение новых форм создания сообщества и сетей поддержки.