Культурные фантазии об эротической чистоте глубоко укоренились в психологии человека и на протяжении веков влияли на то, как общества создают политическую легитимность. Одним из примеров является то, как концепция чистой крови использовалась для оправдания деспотичной политики в отношении меньшинств и маргинализированных групп на протяжении всей истории. В некоторых культурах люди, принадлежащие к определенным этническим группам или религиям, рассматриваются как нечистые, а их присутствие в обществе рассматривается как загрязняющее. Эта система убеждений привела к принятию законов, ограничивающих смешанные браки, сегрегацию и даже насилие в отношении этих групп.
Символическая конструкция политической легитимности в значительной степени опирается на идеи чистоты и загрязнения. Лидеры, которые хотят сохранить власть, часто используют страх загрязнения и коррупции, чтобы оправдать свои действия и политику. Они могут утверждать, что защищают чистоту национальной культуры или религии, но это может быть оправданием дискриминации и репрессий.
Во время апартеида в Южной Африке правительство использовало расовую сегрегацию, чтобы белые районы оставались чистыми и отделенными от черных. Таким образом, он может поддерживать контроль над обеими группами населения, оправдывая свои действия идеей сохранения культуры.
Эротическая чистота также играет роль в политике, влияя на то, какое поведение и отношения считаются приемлемыми.
Некоторые политики могут продвигать образовательные программы только для воздержания или законодательство против ЛГБТК +, основанное на идее, что сексуальная чистота необходима для социального порядка. Эта политика укрепляет вредные стереотипы о сексе и гендерных ролях, что может привести к дальнейшей стигме и дискриминации. Называя сексуальное поведение по своей природе опасным или аморальным, они создают ложную дихотомию между «чистым» и «грязным», причем те, которые считаются нечистыми, исключаются из основного общества.
Культурные фантазии об эротической чистоте использовались на протяжении всей истории для построения политической легитимности и отстаивания систем угнетения. Важно признать, как эти убеждения формируют наше понимание морали и справедливости, чтобы мы могли бросить им вызов, когда они приводят к негативным последствиям. Содействуя инклюзивности, признанию и уважению разнообразия, мы можем создать более справедливый мир, в котором каждый человек будет иметь равный доступ к власти и ресурсам.
Как культурные фантазии об эротической чистоте способствуют символическому построению политической легитимности?
Культурные фантазии об эротической чистоте формируют символическое построение политической легитимности через акцент на идеализацию сексуальности как частного и личного вопроса, который не подлежит общественному контролю. С этой точки зрения эротизм может пониматься как нечто, принадлежащее исключительно сфере внутренней жизни индивида, а не являющееся частью его социальной и политической идентичности.