Концепция квир-временности относится к идее, что время по-разному воспринимается членами маргинальных сообществ, таких как сообщество ЛГБТК +. Это понимание бросает вызов традиционным понятиям времени, которые часто основаны на жестких и линейных моделях, которые отдают приоритет стабильности и предсказуемости. Напротив, странная временность подчеркивает гибкость, текучесть и множественность, подчеркивая, как люди могут испытывать время способами, которые бросают вызов доминирующим нарративам и структурам. Один из способов добиться этого - дестабилизация линейных структур повествования.
Рассмотрим классическую структуру повествования «долго и счастливо», встречающуюся в сказках или любовных романах. Эта модель предполагает, что есть начало, середина и конец истории, с четким чувством прогресса и закрытия.
Странная временность предполагает, что эти повествования могут быть проблематичными, потому что они стирают возможность нелинейных переживаний жизни. Вместо этого, опыт людей может принимать неожиданные обороты, ведя их по путям, которые отклоняются от традиционных повествований.
Квир-темпоральность может подорвать традиционные представления о причинности. Во многих культурах считается, что события имеют определенные причины, которые приводят к предсказуемым последствиям.
Если у кого-то плохой рабочий день, можно предположить, что он будет грустить или злиться в течение некоторого периода до выздоровления. Но в квир-темпоральности нет гарантии, что дело обстоит именно так. Люди могут реагировать на стрессовые ситуации непредсказуемым образом, создавая чувство неуверенности в том, что будет дальше.
Квир-темпоральность также дает преимущество непредвиденным обстоятельствам над абсолютными. Он признает, что вещи не всегда следуют установленному курсу, а вместо этого зависят от множества факторов, таких как индивидуальный опыт, социальный контекст и политические события. В результате он поощряет людей к принятию изменений и приспособляемости, а не к поиску стабильности или определенности. Этот акцент на гибкость позволяет найти новые способы понимания временных и жизненных траекторий, которые могут бросить вызов доминирующим нарративам.
Итеративный опыт занимает центральное место в странной временности. Вместо того, чтобы предполагать, что один момент ведет непосредственно к другому, он признает, как прошлый опыт формирует настоящие действия и как будущие возможности остаются открытыми. Это понимание подчеркивает важность рефлексии, самоанализа и саморефлексии в навигации по сложностям времени.
Queer temporality бросает вызов линейным нарративным структурам, отдавая предпочтение нелинейному, условному и итеративному опыту жизни. Принимая эту точку зрения, мы можем исследовать новые способы мышления о времени и создавать более инклюзивные модели, которые признают разнообразие человеческого опыта.
Как странная временность дестабилизирует линейные нарративные структуры, отдавая предпочтение нелинейному, условному и итеративному опыту жизни?
Понятие «квир-темпоральность» относится к тому, как ЛГБТК + люди испытывают время иначе, чем их гетеросексуальные коллеги. Это может включать в себя более гибкое понимание прошлого, настоящего и будущего, а также большую чувствительность к способам построения идентичности в социальных и культурных контекстах с течением времени.