Желание часто описывается как внутренняя мотивация действовать, чтобы получить что-то, чего не хватает.
Могут быть некоторые случаи, когда эта мотивация не обязательно совпадает с тем, что общество традиционно считает привлекательным или желательным.
В квир-сообществах, многие люди испытывали чувство влечения к личностям, которые не вписываются в традиционную гендерную бинарность «мужчина» и «женщина». Это поднимает важные онтологические вопросы о том, как мы понимаем само желание. В этой статье я рассмотрю эти вопросы и рассмотрю их значение для нашего понимания человеческого опыта.
Один из способов подумать об этой проблеме - через концепцию трансцендентности. Трансцендентность относится к идее, что определенные явления выходят за пределы нашего физического мира, такие как духовные переживания или сверхъестественные сущности. Это также может относиться ко всему, что бросает вызов нашим текущим знаниям или пониманию реальности. Квир-желание может рассматриваться как форма трансцендентности, потому что оно упирается в границы социальных норм и ожиданий относительно сексуальности. Ища партнеров вне обычных категорий, странные личности участвуют в исследовании идентичности, которая выходит за рамки общепринятого обществом.
Другой аспект этого вопроса связан с природой сознания. Сознание включает в себя осознание себя и своего окружения, включая эмоции, мысли и чувственные восприятия. Когда кто-то испытывает сильное желание к кому-то, кто не соответствует традиционным гендерным ролям, он может чувствовать, что испытывает новый уровень сознания, который отделен от ожиданий общества. Это может заставить их усомниться в том, что их собственное сознание чем-то отличается от сознания других, поднимая философские вопросы о природе субъективности. Агентство относится к способности действовать в соответствии со своими желаниями, не будучи ограниченным внешними ограничениями.
Если кто-то чувствует сильное влечение к кому-то, кто не вписывается в традиционные гендерные категории, он может чувствовать, что у него больше свободы выражать себя способами, которые бросают вызов этим категориям. Это может привести к чувству расширения возможностей и освобождения, а также к отказу от деспотичных структур, которые стремятся контролировать человеческое поведение.
Это также поднимает вопросы о том, насколько мы действительно контролируем наши желания и присущи ли они или научены.
Квир-желание имеет важные последствия для нашего понимания онтологии, сознания и агенства. Бросая вызов нормам общества, он позволяет нам исследовать пределы того, что мы знаем о себе и о нашем мире.
Он также поднимает сложные вопросы о том, насколько мы действительно контролируем свои собственные желания и в какой степени они могут быть преодолены. Эти вопросы, вероятно, будут продолжать обсуждаться учеными и отдельными людьми, по мере того как мы будем бороться со сложностью человеческого опыта.
Какие онтологические вопросы возникают, когда странное желание не согласуется с традиционным пониманием привлекательности?
Существует несколько потенциальных онтологических вопросов, которые могут возникнуть из-за несоответствующих сексуальных ориентаций. Во-первых, он поднимает вопросы о природе самого влечения - есть ли в нем что-то изначально объективное, что можно определить как «традиционное» или оно просто сконструировано обществом.