Трансгендерная идентичность относится к человеку, который идентифицирует себя с полом, который отличается от назначенного им пола при рождении. Он был предметом обсуждения в течение многих лет, но в последнее время получил более широкое признание.
Он все еще сталкивается со стигмой и дискриминацией в обществе. Классические философские представления о самообладании, агентности и преемственности основаны на предположении, что самоощущение устойчиво, постоянно и неизменно на протяжении всей жизни. Трансгендеры бросают вызов этому понятию, отвергая назначенный им пол и принимая свой истинный пол. В этом эссе будет рассмотрено, как трансгендерная идентичность проблематизирует эти классические концепции.
Классические представления о самолюбии предполагают, что люди имеют фиксированный и существенный характер, который определяет их как целое.
Трансгендерные люди не соответствуют этим представлениям. Они могут испытывать путаницу в отношении своей гендерной идентичности и проходить различные стадии перехода, прежде чем остановиться на своем предпочтительном поле.
Цисгендерная женщина может перейти в мужчину в более позднем возрасте или наоборот. Текучесть гендерной идентичности усложняет традиционное представление о самолюбии.
Классические представления об агентстве предполагают, что человек несет ответственность за свои действия и выбор, в том числе связанные с сексуальностью.
Трансгендерные люди сталкиваются с проблемами в выражении своего истинного пола из-за социальных норм и ожиданий. Они могут чувствовать давление, чтобы соответствовать социально приемлемым гендерным ролям, или рискуют подвергнуться остракизму. Это отсутствие внимания может привести к депрессии, беспокойству и другим проблемам психического здоровья.
Классические представления о непрерывности подразумевают, что человек остается постоянным с течением времени, с незначительными изменениями в убеждениях и поведении.
Трансгендерная идентичность включает в себя значительные изменения во внешнем виде, поведении и социальных отношениях. Это нарушает понятие преемственности, поскольку требует, чтобы люди отрывались от своих прошлых идентичностей и перенимали новые.
Трансгендерная идентичность поднимает вопросы о классических философских представлениях о самости, агентуре и преемственности. Трансгендеры бросают вызов идее о том, что самоощущение является стабильным, неизменным и определяется полом при рождении. Их опыт подчеркивает важность учета различных точек зрения при понимании человеческой идентичности и отношений.
Как опыт трансгендерной идентичности проблематизирует классические философские представления о самолюбии, агентности и преемственности?
Трансгендерная идентичность связана с самоощущением человека, которое не соответствует его биологическому полу, назначенному при рождении. Он включает в себя несоответствие между гендерной идентичностью (тем, как индивидуумы воспринимают себя) и их биологическим полом, что приводит к ощущению дисфории и дистресса. Этот опыт бросает вызов традиционным представлениям о самолюбии, агентности и непрерывности в философии, потому что он поднимает вопросы о взаимосвязи между нашими физическими телами и нашими психическими состояниями.