Квир-теория - это общий термин для критических подходов к исследованиям ЛГБТК, которые бросают вызов нормативным предположениям о поле, сексуальности, власти и представленности в обществе. В то время как она охватывает множество различных школ мышления, в своей основе странная теория подчеркивает текучесть идентичности, социальную конструкцию желания и взаимосвязанность угнетений. Это имеет важное значение для того, как мы проводим исследования по этим темам.
Методы исследования Queer могут использоваться для изучения нескольких способов, которыми люди испытывают и строят свои личности, желания и отношения. Они также могут быть использованы для изучения пересечений различных форм угнетения, включая расизм, аблеизм, классизм и трансфобию. Взяв на вооружение квир-объектив, исследователи могут осветить сложность человеческого опыта и бросить вызов доминирующим нарративам нормальности.
Одним из примеров квир-методологии является автоэтнография, которая включает в себя написание о собственном опыте в качестве способа изучения культурных и социальных проблем. Автоэтнографы часто используют творческие методы письма, такие как поэзия или проза, чтобы передать свои личные истории. Этот подход позволяет им исследовать нюансы идентичности и желания таким образом, который может быть невозможен с помощью традиционных академических методов.
Другим подходом является наблюдение за участниками, когда исследователи погружаются в сообщество и наблюдают за моделями поведения с течением времени. Этот метод может показать, как тождества строятся и согласовываются в данном контексте. Наблюдатели-участники также могут задавать вопросы о том, как различные формы угнетения взаимодействуют друг с другом и какие стратегии люди используют, чтобы противостоять им.
Интервью - еще один распространенный метод, используемый исследователями квира. Интервьюируемых могут спросить об их жизненном опыте, отношении к идентичности и желанию, а также о том, как они ориентируются в деспотичных структурах. Исследователи также могут использовать фокус-группы или онлайн-опросы для сбора данных из больших групп населения.
С точки зрения анализа, квир-исследователи часто используют межсекционные подходы, которые учитывают, как различные формы угнетения взаимодействуют друг с другом.
Например, исследование опыта ЛГБТК-людей может смотреть на то, как раса, класс и пол пересекаются, чтобы сформировать этот опыт. Они также могут изучить, как дискуссии о сексе и сексуальности воспроизводят вредную динамику власти.
В конечном счете, странные исследовательские методологии предлагают ценную информацию о сложных реалиях человеческого опыта и помогают нам бросить вызов доминирующим нарративам нормальности. Приняв эти подходы, мы сможем лучше понять текучесть идентичности, социальную конструкцию желания и пересечения угнетения.
Как странные исследовательские методологии могут решить проблему текучести идентичности, социальной конструкции желания и сложных пересечений угнетения?
Методологии квир-исследований - это подход, который бросает вызов традиционным подходам к сексуальности и полу, которые часто опираются на эссенциалистские категории и бинарные различия между мужчинами и женщинами. Эти методы подчеркивают текучесть идентичности, социальную конструкцию желания и сложные пересечения угнетения, исследуя, как эти факторы пересекаются друг с другом.