Квир-идентичность - это общий термин для лиц, которые идентифицируют себя вне социальных норм, когда речь идет об их сексуальной ориентации, гендерном выражении и/или гендерной идентичности. Эти идентичности могут варьироваться от цисгендерных гетеросексуальных до трансгендерных гомосексуальных, пансексуальных, полиаморных, бисексуальных, ароматических, небинарных, интерсекс-людей или чего-либо еще, что подпадает под зонтик ЛГБТК +.
Согласование этой идентичности с религиозным воспитанием может быть сложной задачей, тем более что многие религии имеют строгие правила о том, что составляет приемлемое поведение и убеждения. Возрастные группы и культурное происхождение играют значительную роль в том, как отличается этот процесс примирения. Молодые люди, как правило, имеют больше свободы для изучения своей странной идентичности и поиска способов примирить их со своей религией, в то время как пожилые поколения могут бороться с большим социальным давлением, чтобы соответствовать традиционным ценностям. Люди из разных культур также сталкиваются с уникальными проблемами, так как определенные традиции и ожидания могут затруднить их появление как странных, не опасаясь неприятия или осуждения.
Процесс согласования странной идентичности с их религиозным воспитанием требует терпения, понимания и принятия с обеих сторон.
Разные возрастные группы
Более молодое поколение (миллениалы и поколение Z), как правило, более открыты, чем предыдущие, в отношении секса и отношений. Они реже следуют строгим религиозным учениям и более охотно ставят под сомнение традиционные ценности.
Исследования показывают, что 61% миллениалов идентифицируют себя как сторонников выбора, когда речь идет о правах на аборт, по сравнению с чуть более половиной представителей поколения Xer и бумеров. Эта тенденция отражается и в их взглядах на сексуальность. Исследование Pew Research Center показало, что 70% миллениалов считают, что гомосексуальность должна быть принята обществом, в то время как только 54% представителей поколения Xers и 48% бумеров согласны с этим. Что касается гендерной идентичности, то почти две трети миллениалов считают, что трансгендерам следует разрешить использовать ванные комнаты, соответствующие их гендерной идентичности, по сравнению только с 39% представителей поколения Xer и 29% бумеров.
Эти изменения облегчили для молодых людей изучение и принятие их странной идентичности, не опасаясь социальной стигмы. Многие находят способы примирить свою веру со своей сексуальностью через альтернативные интерпретации Священного Писания или поддерживающие собрания. Некоторые церкви теперь приветствуют членов ЛГБТК + и даже разрешают однополые браки внутри своего сообщества. Молодые люди также могут чувствовать себя более комфортно, общаясь с семьей и друзьями, которые более приемлемы из-за изменения отношения к странности.
Многие все еще сталкиваются с дискриминацией и исключением из определенных сообществ и учреждений на основе их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Культурный фон
Культурный фон также может играть важную роль в том, как свою странную идентичность принимают и понимают. В таких религиях, как христианство и ислам, существуют строгие учения против гомосексуализма, из-за чего отдельным людям в этих общинах может быть трудно выступать как квир. В некоторых культурах быть квиром считается табу или постыдным и может привести к остракизации или насилию.
В Пакистане быть геем карается смертью в соответствии с законами страны против содомии. Это затрудняет гражданам Пакистана выражать свое истинное я, не опасаясь преследований.
Другие культурные нормы также могут влиять на процесс примирения. В консервативных странах, таких как Саудовская Аравия, мужчины и женщины, как правило, не взаимодействуют вне брака или семейных отношений. Это может создать проблемы для тех, кто идентифицирует себя как бисексуал или пансексуал, поскольку они могут изо всех сил пытаться сформировать романтические связи с обоими полами, не нарушая социальных правил.
Некоторые религиозные группы рассматривают небинарные идентичности как богохульные или еретические, что затрудняет полное самовыражение людей.
Некоторые религии более открыты для альтернативных взглядов на секс и отношения.Буддизм, например, не осуждает однополые отношения или полиаморию, а индуизм принимает трансгендерных личностей. Эти традиции обеспечивают большую гибкость, когда речь идет о сексуальности и гендерном самовыражении, позволяя последователям исследовать свою идентичность, не опасаясь осуждения.
Возраст и культура могут играть важную роль в том, как согласовать свою странную идентичность с их религиозным воспитанием. Молодые люди имеют больше свободы в принятии своей идентичности, в то время как пожилые поколения могут столкнуться с большим социальным давлением, чтобы соответствовать традиционным ценностям. Культурное происхождение также может влиять на принятие и понимание странности в определенных сообществах, но есть исключения.
Как процесс согласования квир-идентичности с религиозным воспитанием отличается в зависимости от возрастных групп и культурного происхождения?
Процесс согласования странной идентичности с их религиозным воспитанием может быть сложным и разнообразным, в зависимости от различных факторов, таких как возрастная группа и культурное происхождение. Для пожилых людей, которые выросли в более традиционных религиозных общинах, этот процесс может включать в себя значительное количество внутренних конфликтов и борьбы, чтобы понять, как их сексуальная ориентация вписывается в их веру. С другой стороны, молодые поколения могут иметь большую открытость к идентичности ЛГБТК + и признание в своих религиозных сообществах.