Поскольку люди идентифицируют себя как ЛГБТК +, их отношения с национальной идентичностью становятся сложными. Национальная идентичность часто связана с культурными нормами, ценностями и традициями, которые являются гетеронормативными, в то время как участие в ЛГБТК + сообществе может бросить вызов этим нормам и ценностям. Эта напряженность между идентичностями создает уникальный опыт признания и исключения.
Некоторые люди могут чувствовать себя уполномоченными выражать свою странную идентичность в границах страны, зная, что они имеют правовую защиту от дискриминации на основе их сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Это не всегда приводит к полному признанию или включению. В некоторых странах странные люди сталкиваются с насилием, стигмой и маргинализацией, несмотря на наличие национальных прав. Другие сталкиваются с микроагрессией, например, из-за воспринимаемых ими различий они подвергаются ошибкам или фетишизму.
Многие странные люди ищут сообщества, в которых их можно принять такими, какие они есть, что заставляет их путешествовать за границу или общаться в Интернете с другими людьми, которые делятся подобным опытом. Это может создать чувство принадлежности, которое выходит за пределы национальных границ. Тем не менее, это также означает принесение в жертву определенных аспектов национальной культуры и традиций, что может привести к чувству отчуждения или разлуки с родной страной.
Рассмотрим, как гей в Индии может ориентироваться в своей двойной идентичности как индиец и гей. Он может принадлежать к яркой сцене ЛГБТК + в городском центре, таком как Мумбаи, но все еще сталкивается с враждебностью или преследованием со стороны членов семьи или коллег за пределами этого пузыря. Или он мог бы переехать за границу, чтобы найти большее признание и возможности, но упустить культурное богатство жизни дома.
Лесбиянка, живущая в Израиле, может столкнуться с дискриминацией из-за своей сексуальности, но она все еще может глубоко идентифицировать себя с израильской историей и ценностями. Она могла бы даже использовать свое положение военнослужащего, чтобы выступать за перемены, бросая вызов гетеронормативным ожиданиям внутри организации. В то же время она может изо всех сил пытаться найти партнера, который разделяет ее религиозное или культурное происхождение.
Эти сложные переживания иллюстрируют, почему важно признавать как странную идентичность, так и национальную принадлежность. Это требует признания и решения уникальных проблем и привилегий, с которыми сталкивается каждая группа, при создании инклюзивных пространств, где все люди чувствуют себя в безопасности и получают поддержку. Делая это, мы можем создать более справедливое общество, которое прославляет разнообразие и способствует взаимопониманию через границы.
Как квир-идентичность и национальная принадлежность взаимодействуют, создавая сложный опыт признания и исключения?
Queer identity часто ассоциируется с несоответствием и сопротивлением доминирующим нормам и властным структурам. Национальная принадлежность, с другой стороны, обычно определяется общим историческим опытом, культурными символами и политическими институтами, которые формируют индивидуальную идентичность. Взаимодействие между этими двумя конструкциями может быть сложным и динамичным, что приводит как к положительному, так и к отрицательному опыту признания и исключения.