Вопрос о том, заинтересованы ли люди в чтении о сексуальных проступках, является сложным. Некоторые говорят, что это потому, что они хотят знать, что происходит за закрытыми дверями, в то время как другие утверждают, что это больше связано с интересом к морали и динамике власти. Но независимо от того, почему люди находят эти истории интригующими, нет никаких сомнений в том, что они часто вызывают бурную реакцию читателей - как положительную, так и отрицательную. Для этого может быть несколько причин: Во-первых, некоторые лица могут полагать, что их моральный кодекс диктует, как они должны реагировать при представлении доказательств сексуальных проступков; во-вторых, другие могут чувствовать, что сексуальные проступки отражают дисбаланс власти между полами или социальными классами, что делает их неудобными; в-третьих, многие люди пережили травмирующие события, связанные с сексом и интимностью, что заставляет их формировать сильные мнения о том, что представляет собой приемлемое поведение. На самом деле, большинство экспертов согласны с тем, что публичное увлечение сексуальными проступками коренится в коллективных заботах о морали, контроле и власти. В следующих параграфах эта проблема будет рассмотрена далее путем изучения каждой из этих областей отдельно.
Мораль
Сексуальные проступки могут быть определены как что угодно - от незначительного нарушения (например, отправка нежелательных сообщений) до серьезных преступлений, таких как изнасилование или нападение. Когда кто - то совершает такие действия против другого человека, он нарушает его чувство добра и зла, что может вызвать чувство гнева, отвращения и стыда. Важно отметить, что это не означает, что все согласны с тем, что является сексуальным проступком; скорее, различные культуры по-разному относятся к определенному поведению в зависимости от своих религиозных убеждений или культурных норм.
Мусульманские страны, как правило, рассматривают секс вне брака как аморальный, в то время как западные общества, как правило, не осуждают его, если только в этом нет конкретных обстоятельств. Некоторые люди даже утверждают, что нет никакой четкой границы между консенсусной и неконсенсуальной деятельностью, поскольку согласие не всегда черно-белое.
Большинство людей верят в некоторый уровень морального авторитета, когда дело доходит до сексуальности, потому что это напрямую связано с нашей системой личных ценностей. Это объясняет, почему нас тянет к рассказам, связанным с сомнительным поведением: Мы хотим ответов! Нам нужно закрытие! Но, к сожалению, многие дела остаются нерешенными из-за юридических лазеек и тусклых расследований обвинений.
Контроль
Динамика власти играет важную роль в формировании того, как люди реагируют на сообщения о сексуальных проступках. Многие чувствуют себя некомфортно, когда мужчины злоупотребляют своей властью над женщинами или девочками, которые могут быть уязвимы физически или эмоционально (например, несовершеннолетние жертвы). Эти сценарии часто включают в себя тактику принуждения или манипуляции, используемую преступником (ами), чтобы сойти с рук вредными действиями. Жертвы могут не высказываться, потому что они боятся мести со стороны ответственных лиц или беспокоятся о потере своей работы/репутации, если они публично выступят. И хотя многие громкие дела привели к положительным изменениям внутри таких организаций, как Голливуд, о других до сих пор ничего не сообщается из страха или стыда. Когда происходят такие случаи, мы инстинктивно пытаемся выяснить, что пошло не так - был ли сбой на всех уровнях: индивидуальном (жертва), институциональном (полицейский департамент) и социальном (освещение в СМИ). Поступая таким образом, мы можем начать понимать, где ситуация может улучшиться в будущем.
Власть
Мы должны учитывать тот факт, что сексуальные проступки отражают более широкие социальные проблемы, связанные с гендерным неравенством и дисбалансом власти. Женщины продолжают зарабатывать меньше мужчин за равный труд, при этом ежедневно подвергаются объективизации и преследованиям. Эта динамика создает среду, созревшую для эксплуатации, что часто приводит к серьезным последствиям, таким как нежелательная беременность или сексуальное насилие.
Некоторые эксперты утверждают, что эта тенденция не нова; скорее, она проистекает из веков патриархата, коренящегося в колониализме и империализме.Исторически говоря, белые мужчины доминировали над коренным населением посредством насилия и доминирования, что оправдывало их комплекс превосходства. Сегодняшнее общество ничем не отличается, за исключением того, что сейчас мы видим аналогичные модели и среди меньшинств (например, цветные люди становятся мишенью для полицейских). Короче говоря, коллективные тревоги вокруг морали и контроля играют на нашу реакцию по отношению к сексуальным скандалам. Мы хотим, чтобы справедливость восторжествовала, но также ищем ответы, почему некоторые действия считаются приемлемыми, а не неприемлемыми в нашей сегодняшней культуре.
Как общественное увлечение сексуальными проступками отражает коллективные опасения по поводу морали, контроля и власти?
Публичное увлечение сексуальными проступками является отражением коллективных тревог, которые существуют с начала времен. К ним относятся опасения по поводу моральных кодексов, контроля и динамики власти внутри общества. Моральные кодексы определяют, что представляет собой приемлемое поведение, и дают рекомендации о том, как люди должны относиться друг к другу. Страх нарушить эти границы часто приводит к чувству стыда и вины, которые могут усиливаться социальной стигмой.