Визуальная антропология - это захватывающая область, которая сочетает в себе фотографию, кинопроизводство и видеопроизводство, чтобы исследовать и документировать человеческую культуру с разных точек зрения. Он включает в себя захват изображений людей в их естественной среде, часто используя такие темы, как семейная жизнь, религия, работа, еда, досуг, музыка, искусство, спорт и отдых.
Однако одной областью, которой пренебрегали в визуальной антропологии, является странная жизнь в обществах, где сексуальное и гендерное разнообразие криминализировано или стигматизировано. Это связано с этическими соображениями, связанными с конфиденциальностью, согласием, эксплуатацией, причинением вреда и введением в заблуждение. Цель этой статьи - предоставить практические рекомендации о том, как визуальные антропологи могут этически документировать странную жизнь в этих обществах, не ставя под угрозу безопасность вовлеченных людей.
Во-первых, важно понимать правовой контекст, окружающий сексуальное и гендерное разнообразие в документируемом обществе. Во многих странах мира гомосексуализм, бисексуальность, трансгендерность и другие формы несоответствия все еще являются незаконными, что означает, что любое публичное проявление привязанности или выражения может привести к аресту, тюремному заключению или даже смерти. Визуальные антропологи должны знать об этих законах и избегать их нарушения, запрашивая разрешение перед съемкой или фотографированием любого, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +. Они также должны помнить о культурных нормах и обычаях, которые могут считать определенные виды поведения или выражения табу.
Например, в некоторых культурах поцелуи между однополыми партнерами на публике могут считаться актом непристойности. Чтобы обеспечить безопасность участников, визуальные антропологи должны получить информированное согласие от всех субъектов, прежде чем снимать или делать фотографии. Это включает в себя объяснение того, что будет снято, почему это будет снято, сколько времени это займет и будут ли кадры использоваться в коммерческих целях.
Во-вторых, визуальные антропологи должны использовать ряд методов для сбора данных. Это включает интервью, фокус-группы, наблюдение за участниками, опросы и тематические исследования. Интервью позволяют участникам поделиться своими историями, опытом и перспективами своими словами, в то время как фокус-группы предоставляют возможности для обсуждения и дебатов. Наблюдение за участниками включает в себя проведение времени с людьми в их повседневной жизни, наблюдение за их взаимодействием и запись заметок о том, что они делают и говорят. Опросы могут собирать количественную информацию об отношении к квир-проблемам и убеждениям относительно сексуальности и пола. Тематические исследования включают глубокое изучение отдельных случаев, часто с использованием нескольких методов. Цель состоит в том, чтобы получить целостное понимание квир-жизни в данном обществе, включая то, как они формируются социальными, экономическими, политическими и историческими факторами.
В-третьих, визуальные антропологи должны отдавать приоритет конфиденциальности и конфиденциальности при документировании квир-жизни. Это означает, что без явного разрешения нельзя раскрывать идентифицирующие данные, такие как имена, местоположения, профессии или личные истории. Это также означает избегать изображений, которые могут поставить под угрозу чью-либо безопасность, например, показывать лица, тела, одежду или другие идентификаторы. Визуальные антропологи должны использовать псевдонимы там, где это возможно, и создавать ложные фоны для защиты личностей отдельных людей. В-четвертых, визуальные антропологи должны сотрудничать с местными сообществами и организациями ЛГБТК +, чтобы обеспечить точность, достоверность и репрезентацию. Это означает прислушиваться к проблемам и мнениям членов сообщества, учитывать их культурные знания и опыт и справедливо представлять их. Визуальные антропологи должны искать обратную связь на каждом этапе проекта, от концептуализации до пост-продакшна, и учитывать влияние их работы на тех, кто участвовал.Совместная работа может принимать различные формы, такие как соавторство, редакторский контроль или консультативные роли. Это также может включать в себя предоставление обучения и ресурсов для местных исследователей, помогая создать потенциал в сообществе для проведения будущих исследований.
В заключение, визуальная антропология предлагает захватывающие возможности для изучения и документирования сексуального и гендерного разнообразия в обществах, где оно криминализировано или стигматизировано.
Однако этические соображения, связанные с согласием, эксплуатацией, вредом и искажением информации, должны приниматься всерьез. Понимая правовые контексты, используя ряд методов, отдавая приоритет конфиденциальности и сотрудничая с местными сообществами, визуальные антропологи могут создавать точные, осмысленные и расширяющие возможности изображения странных жизней, которые празднуют разницу при соблюдении индивидуальных прав.
Как визуальные антропологи могут этически документировать странную жизнь в обществах, где сексуальное и гендерное разнообразие криминализировано или стигматизировано?
Визуальная антропология фокусируется на документировании человеческого опыта с помощью фотографий, видео и других форм средств массовой информации. При работе с населением, где сексуальное и гендерное разнообразие криминализировано или стигматизировано, для исследователей важно подходить к своей работе с чуткостью и уважением.