Сексуальные нормы - это социальные правила, которые диктуют, что является приемлемым, а что нет, когда речь идет о сексуальном поведении. Эти нормы могут основываться на религии, культуре, праве и обществе.
Однако в обществе существуют группы, которые бросают вызов этим нормам и создают свой собственный набор правил, известный как субкультура. У субкультур часто есть свой способ выражения своей сексуальности и близости, который может отличаться от мейнстримовой культуры. В этой статье я расскажу о том, как субкультуры противостоят доминирующим сексуальным нормам, и рассмотрю примеры субкультур, которые это делают.
Сопротивление доминирующим сексуальным нормам через несоответствие
Один из способов, которым субкультуры противостоят доминирующим сексуальным нормам, - это несоответствие. Это означает, что они отвергают нормы мейнстримной культуры и выбирают жить по своим правилам. Одним из примеров этого является сообщество БДСМ, где участники участвуют в консенсуальном обмене властью, боли, рабстве, дисциплине, доминировании, подчинении и садизме/мазохизме. В то время как некоторые могут рассматривать БДСМ как девиантный или аморальный, вовлеченные в это люди рассматривают его как выражение своей сексуальной идентичности. Выбирая образ жизни, идущий вразрез с культурными нормами, члены БДСМ-сообщества бросают вызов ожиданиям общества относительно того, что считается «нормальным» в сексуальном плане.
Квир-сообщество
Еще один способ, которым субкультуры сопротивляются доминирующим сексуальным нормам, - это странность. Квир-сообщество включает лиц, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, интерсексы, асексуалы, небинарные, пансексуалы и многие другие идентичности. Эти люди часто сталкиваются с дискриминацией и маргинализацией из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности.
Однако они также создают свои собственные сообщества и культуры, которые отмечают их различия и противостоят гетеронормативным стандартам.
Например, дрэг-шоу и бальные соревнования стали популярными среди членов квир-сообщества. Благодаря этим событиям они могут свободно выражать себя, не опасаясь осуждения или цензуры.
Полиамория и открытые отношения
Полиамория и открытые отношения - это формы немоногамии, которые бросают вызов традиционной моногамии. В этих типах отношений люди могут быть близки с несколькими партнерами одновременно или последовательно. Эта практика может рассматриваться основной культурой как беспорядочная, но для полиаморных людей это просто еще один способ любить и быть любимым. Отвергая идею о том, что один человек должен удовлетворять все наши эмоциональные и физические потребности, они отталкиваются от идеи о том, что есть только один правильный способ любить и быть интимным.
Сексуально-позитивная культура
Сексуальная позитивность - это отношение, которое побуждает людей рассматривать секс как естественный и позитивный, а не позорный или табуированный. Он подчеркивает согласие, общение, удовольствие и самоисследование. Многие субкультуры принимают это мышление и создают свои собственные пространства, где они могут исследовать свою сексуальность, не боясь осуждения. Примеры включают клубы свингеров, оргии и БДСМ-подземелья. Создавая безопасное пространство, где все приветствуются и принимаются, половые субкультуры способствуют автономии тела и расширению прав и возможностей.
В заключение, субкультуры сопротивляются доминирующим сексуальным нормам во многих отношениях, включая несоответствие, странность, немоногамию и сексуальную позитивность. Эти сообщества обеспечивают альтернативный образ жизни и отношение к сексуальности, которые выходят за рамки того, что считается «нормальным» в обществе. В то время как некоторые могут рассматривать их как девиантные или аморальные, они предлагают освежающий взгляд на то, как мы можем выражать себя и общаться с другими на более глубоком уровне.
Как субкультуры противостоят доминирующим сексуальным нормам?
Субкультуры имеют уникальный способ выражения своей идентичности через музыку, моду, искусство, язык и другие формы выражения, которые отличаются от массовой культуры. Они также могут отвергать традиционные гендерные роли и ожидания, принимая во внимание несоответствие, бунт и свободу самовыражения.