Странность часто понимается как открытость новым способам существования, которые могут включать в себя изучение различных гендерных идентичностей, сексуальных ориентаций и социальных норм. Эта открытость также может привести к тому, что люди будут подвергать сомнению традиционные представления о смерти и смерти, такие как вера в то, что жизнь имеет ясный смысл или что существуют определенные временные рамки для жизни.
Например, многие странные люди отвергли бинарные гендерные категории и вместо этого идентифицируют себя как небинарные или гендерные вопросы, бросая вызов ожиданиям общества в отношении гендерных ролей и представлений. Точно так же некоторые странные люди могут исследовать сексуальные идентичности вне гетеросексуальности, такие как бисексуальность, пансексуальность или асексуальность, отвергая идею о том, что всех людей следует привлекать исключительно к представителям противоположного пола. Эти изменения в идентичности могут бросить вызов традиционным взглядам на смертность и конечность, открывая новые возможности для того, как мы думаем о нашей собственной жизни и природе самого существования.
Одним из способов, которым странные взгляды на смертность могут способствовать более богатым представлениям о конечности, цели и экзистенциальной значимости, является принятие более плавного взгляда на жизнь и смерть. Перед лицом культурных предположений, что жизнь линейна и предсказуема, с конкретными вехами, такими как брак, успех в карьере и выход на пенсию, странные люди могут отвергнуть эти соглашения и принять непредсказуемость жизненного пути. Принимая двусмысленность и сложность, они могут стать менее сосредоточенными на достижении определенных целей или достижении определенных вех и вместо этого сосредоточиться на настоящем моменте и радости, обнаруженной в подлинной жизни.
Еще один способ, которым странность может информировать мышление о смертности, - это призывая нас пересмотреть, что значит жить полноценной жизнью. Традиционные представления о «хорошей» жизни часто включают соответствие социальным нормам и ценностям, которые могут не соответствовать индивидуальным желаниям или опыту. Причудливые перспективы могут побудить нас принять нашу уникальную идентичность и расставить приоритеты в самовыражении, даже если это связано с разрушением социальных ожиданий. Это может привести к большему чувству исполнения и смысла, а также к более глубокой связи с другими, кто разделяет подобный опыт.
Кроме того, странные взгляды на смертность могут побудить нас поставить под сомнение наши собственные предположения о жизни и смерти.
Например, многие религии учат, что существует загробная жизнь или высшая сила, которая будет судить о наших действиях в течение жизни. Странные люди могут бросить вызов этим убеждениям, спрашивая, действительно ли нам нужно полагаться на внешние авторитетные фигуры для проверки или мы можем найти смысл внутри себя и в наших отношениях с другими. Точно так же некоторые странные люди могут отвергнуть идею о том, что смерть - это то, чего следует бояться или избегать, вместо этого рассматривая ее как естественную часть жизни, которая дает новые возможности для роста и трансформации.
Наконец, странные взгляды на смертность могут способствовать более богатым представлениям об экзистенциальном значении, побуждая нас охватывать все аспекты нашего опыта, включая боль и страдания. Многие люди могут стремиться избежать неприятных эмоций, таких как грусть или беспокойство, но странные перспективы могут напомнить нам, что эти чувства являются естественной частью бытия человеком и не отменяют нашей врожденной ценности или ценности. Охватывая эти эмоции и принимая их как необходимую часть человеческого состояния, мы можем научиться ценить весь спектр наших переживаний и находить более глубокий смысл в жизни.
Как странные взгляды на смертность могут способствовать более богатым представлениям о конечности, цели и экзистенциальной значимости?
Квир-взгляды на смертность характеризуются их отличием от основных культурных норм, которые имеют тенденцию отдавать предпочтение цисгендерным и гетеросексуальным взглядам. Такие уникальные взгляды могут привести к более глубокому пониманию сложностей человеческого бытия путем оспаривания предположений о том, что значит жить полноценно и со смыслом.