Квир-темпоральность предлагает новые этические рамки для понимания жизни, потому что она бросает вызов традиционному пониманию времени и пространства. В этом эссе я исследую, как странная временность может помочь нам переосмыслить наше отношение ко времени и пространству, чтобы создать более справедливое и справедливое общество. Квир-темпоральность - это идея о том, что время и пространство не фиксированы, а скорее изменчивы и постоянно меняются в зависимости от опыта. Это позволяет по-новому взглянуть на время и пространство, которые бросают вызов традиционным иерархиям власти и угнетения.
Один из способов, которым квир-темпоральность может предложить новые этические рамки, - это бросить вызов бинарному мышлению о гендерных ролях. Бинарное мышление - это когда люди мыслят терминами «мужчина» или «женщина», «мужчина» или «женщина». Она часто рассматривается как жесткая и ограничивающая.
Квир-темпоральность предполагает, что пол не является бинарным и что между этими бинарниками существует много разных полов. Признавая это, мы можем начать сомневаться в том, каким образом общество построило гендерные роли и иерархии.
Если рассматривать время как нелинейное, то становится легче видеть, как разные культуры имеют разные представления о том, что составляет «мужскую» или «женскую» личность. Это открывает новые возможности для того, как мы могли бы концептуализировать пол и как мы могли бы бросить вызов существующим нормам.
Еще один способ, которым странная темпоральность предлагает новые этические рамки, - это сосредоточенность на реляционности. Реляционность - это идея, что все существует по отношению к чему-то другому. Это означает, что в изоляции ничего не существует - все вещи связаны и зависят друг от друга. В традиционной западной философии это понятие получило название «недуализм». Нондуализм утверждает, что нет разделения между субъектом и объектом, собой и другим или разумом и телом. Квир-темпоральность расширяет эту идею дальше, предполагая, что даже наше чувство времени и пространства является реляционным. Мы не испытываем время как линейное или стабильное; вместо этого он постоянно меняется в зависимости от нашего опыта. Понимая это, мы можем начать сомневаться в том, как динамика власти действует в обществе и как она может быть подкреплена традиционным пониманием времени и пространства.
Квир-темпоральность также бросает вызов понятию прогресса. Прогресс относится к идее, что со временем все становится лучше. Хотя в некоторых случаях это может быть правдой, это часто игнорирует тот факт, что опыт некоторых людей вообще не учитывается или стирается.
Когда мы думаем о прогрессе с точки зрения прав ЛГБТК +, мы склонны фокусироваться на том, чтобы однополые браки были легализованы или трансгендерные лица могли открыто служить в армии.
Квир-темпоральность просит нас рассмотреть, кто был исключен из этих повествований и каков был их опыт. Поступая таким образом, мы можем начать представлять себе новые возможности для социальных изменений.
Квир-темпоральность предлагает новые этические рамки, поскольку помогает нам переосмыслить наше отношение к технологиям. Технология часто рассматривается как инструмент прогресса и современности.
Квир-темпоральность предполагает, что технологию следует рассматривать критически, а не просто принимать за чистую монету.
Если рассматривать время как нелинейное, то становится проще увидеть, как такие технологии, как компьютеры, создали новые временные рамки, бросающие вызов нашим существующим. Это открывает новые возможности для размышлений о том, как мы могли бы использовать технологии этически и ответственно.
Квир-темпоральность предлагает новые этические рамки для понимания жизни, темпоральности и реляционных моральных рассуждений, поскольку бросает вызов традиционным представлениям о времени и пространстве. Это позволяет нам видеть гендерные роли, динамику власти и даже технологии через разные линзы и подвергать сомнению наши предположения о них. Приняв квир-темпоральность, мы можем создать более справедливые и справедливые общества, которые признают сложность и разнообразие человеческого опыта.
Как странная временность предлагает новые этические рамки для понимания жизни, временности и реляционных моральных рассуждений?
Квир-темпоральность предлагает новые этические рамки для понимания жизни, темпоральности и реляционных моральных рассуждений, подчеркивая пересечение идентичностей и опыта, которые обычно не рассматриваются при обсуждении традиционных представлений о времени. Квир-временность бросает вызов общепринятым нормам линейности и бинарности, способствуя вместо этого текучести и множественности.