Квир-временность бросает вызов традиционным взглядам на управление временем, заставляя людей отклоняться от типичных вех, определяющих прогресс человека, таких как брак, родительство, продвижение по службе и выход на пенсию. Это нарушение происходит из-за различных факторов, уникальных для квир-сообщества, таких как альтернативные структуры семьи, разнообразный образ жизни, исследование идентичности и социальная стигма. Квир-люди, как правило, бросают вызов ожиданиям общества относительно того, как они выражают свой пол, сексуальность и отношения, что может привести к дискриминации, изоляции и отчуждению. Этот опыт влияет на их концептуализацию времени иначе, чем те, кто соответствует нормативным представлениям о развитии жизни. Анализируя существующие исследования квир-временности, эта статья исследует их влияние на вехи развития и предлагает понимание новых моделей для понимания личностного роста.
Во-первых, странная временность переворачивает традиционные повествования о старении, бросая вызов предположениям общества о том, когда человек должен достичь определенных достижений или перемен.
Например, лесбийские пары имеют более высокую вероятность задержки деторождения и воспитания детей в более позднем возрасте по сравнению с гетеросексуалами, в то время как трансгендерные люди часто сталкиваются с трудностями при навигации по юридическим препятствиям, связанным с изменением их имен и полов. Во-вторых, странные люди могут испытывать трудности с идентификацией по возрастным категориям, что приводит к тому, что они отвергают произвольные ярлыки, связанные с молодостью, взрослостью, средним возрастом и старостью. Вместо этого они принимают плавность в своей самоидентификации, подчеркивая эмоциональную зрелость в хронологическом возрасте.
Наконец, странная темпоральность побуждает людей переопределять успех, выходя за рамки материалистических мер, сосредотачиваясь вместо этого на личном выполнении, творчестве и вовлечении сообщества.
В заключение, странная темпоральность нарушает представление о том, что каждый идет линейным путем от младенчества до смерти, раскрывая разнообразный опыт и перспективы управления временем. Это нарушение требует сдвига в нашем культурном взгляде на человеческий прогресс, позволяя нам распознавать и отмечать альтернативный образ жизни и идентичность.
В конечном счете, это вдохновляет нас на изучение новых способов измерения личностного роста и культивирование более инклюзивного общества, в котором все люди могут процветать.
Каким образом странная временность нарушает общепринятые нарративы о развитии жизни и вехах развития?
Хотя не существует универсального определения «странности», оно обычно относится к лицам, которые идентифицируют себя как негетеросексуальные и/или не цисгендерные. Квир-люди часто сталкиваются с дискриминацией на основе их идентичности, что может привести к тому, что они столкнутся с уникальными проблемами, связанными с социальными нормами и ожиданиями относительно этапов жизни и этапов развития.