Религиозные убеждения играют важную роль в формировании личности человека, включая его сексуальную ориентацию. Интернализация этих убеждений может создать психологический стресс для тех, кто идентифицирует себя как странных, поскольку они могут чувствовать, что находятся в конфликте между своими религиозными ценностями и собственными сексуальными желаниями. В этом эссе будет изучено, как религиозные нормы пересекаются с формированием странной идентичности и обеспечивают основу для понимания возникающего психологического стресса.
Во-первых, важно определить ключевые термины, используемые в этой статье. Религиозные нормы относятся к правилам и ожиданиям, изложенным религиями в отношении сексуального поведения и гендерных ролей. Квир-идентичность относится к негетеросексуальным и/или не цисгендерным идентичностям. Психологический стресс относится к чувству тревоги, депрессии, стыда, вины и другим негативным эмоциональным состояниям, связанным с конфликтами между своими внутренними ценностями и внешним давлением.
Взаимодействие между религией и сексуальностью было тщательно изучено. Религия часто рассматривается как мощная сила в формировании социального отношения к сексу, особенно в консервативных культурах, где преобладают традиционные взгляды.
Однако исследования показывают, что религиозность может также влиять на личные убеждения о сексуальности и гендерном выражении, приводя к психологическим расстройствам для тех, кто не соответствует таким нормам.
Например, одно исследование показало, что люди, которые идентифицировали себя как ЛГБТК +, но были воспитаны в высокорелигиозных домохозяйствах, испытывали более высокий уровень стресса, чем те, кто не был воспитан в религиозной среде. Другое исследование показало, что религиозные учения о гомосексуальности были связаны с повышенным уровнем депрессивных симптомов среди ЛГБТК + людей.
Чтобы лучше понять влияние религиозных норм на формирование странной идентичности, мы должны рассмотреть, как эти нормы передаются и укрепляются в сообществах. Одной из основ является модель культурной мозаики, которая предполагает, что люди усваивают сообщения о поле и сексуальности из разных источников, включая семью, сверстников, средства массовой информации и учреждения, такие как школы или церкви. Эта модель подчеркивает важность изучения как открытых сообщений (таких как проповеди, осуждающие гомосексуальность), так и тонких (таких как социальные ожидания мужественности или женственности).
Кроме того, подход интерсекциональности подчеркивает роль динамики власти в формировании идентичностей; например, ЛГБТК + люди из маргинальных групп могут столкнуться с дополнительной дискриминацией по признаку расы или класса.
С точки зрения основ для понимания возникающего психологического стресса полезным инструментом является модель стресса меньшинства, которая утверждает, что опыт, связанный со стигмой, может привести к проблемам психического здоровья. Эта структура признает, что странные люди могут испытывать предрассудки и дискриминацию, связанные с их сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью, создавая чувство изоляции, страха и уязвимости. Точно так же теория когнитивного диссонанса предполагает, что противоречивые убеждения или ценности могут вызвать эмоциональный стресс, когда они не могут быть согласованы.
Например, человек может испытывать стыд, если он считает, что должен воздерживаться от секса вне брака, но бороться с однополым влечением.
В целом, в этом эссе изучалось, как религиозные нормы пересекаются с формированием странной идентичности, и были созданы две основы для понимания результирующего психологического стресса. Необходимы дальнейшие исследования, чтобы понять, как эти факторы взаимодействуют между различными культурами и контекстами, а также способы смягчения их воздействия с помощью поддерживающих сообществ, консультационных услуг или других вмешательств.
Как религиозные нормы пересекаются с интернализованным формированием квир-идентичности и какие основы помогают понять возникающий психологический стресс?
Религия часто является источником социального и культурного руководства, которое формирует индивидуальность и убеждения людей о себе и своем месте в обществе. Многие люди борются с чувством признания в религиозном сообществе, потому что они идентифицируют себя как ЛГБТК +. Это может привести к чувству изоляции, стыда и беспокойства. Религиозные нормы могут вступать в противоречие с интернализованным формированием квир-идентичности, что может вызвать психологические расстройства.