Термин «странная временность» относится к пониманию времени, которое бросает вызов традиционным западным линейным представлениям о времени и подчеркивает нелинейные, циклические и одновременные аспекты временного опыта. В этом контексте квир-темпоральность может рассматриваться как способ для квир-людей противостоять нормативному темпу гетеросексуальной жизни, переопределяя то, что считается нормальным или желательным, когда речь идет об управлении временем.
Одним из ключевых аспектов квир-темпоральности является его сосредоточенность на принятии настоящего момента, а не на том, чтобы всегда смотреть в будущее. Это может включать отказ от культурного ожидания, что каждый человек должен иметь пяти-, десяти- или двадцатилетний план своей жизни и вместо этого отдавать приоритет жизни в настоящем. Также необходимо понимать, насколько важно делать перерывы в работе или выполнять другие обязанности, чтобы заниматься досугом, приносящим удовольствие и радость.
Можно выбрать поездку на выходные с друзьями или потратить больше времени на чтение книги, чем на работу над проектом. Поступая таким образом, они отказываются подчиняться идее, что производительность является наиболее важной мерой успеха или достоинства.
Другим элементом странной временности является ее внимание к циклам и ритмам, а не строгая хронология. Это может означать включение природных элементов, таких как времена года, в повседневную рутину или празднование праздников за пределами обычного календаря. Квир-людей также могут привлекать ритуалы или церемонии, которые чтут течение времени, такие как дни рождения или годовщины, но не обязательно придерживаются тех же ожиданий вокруг того, как эти события отмечаются. Вместо этого они могут создавать новые традиции, основанные на личных интересах или ценностях.
Квир-темпоральность может бросить вызов доминирующим нарративам о времени, позволяя одновременно сосуществовать нескольким перспективам и опыту. Это означает сопротивление жестким срокам и графикам и оценку гибкости и спонтанности. Кроме того, он поощряет признание нелинейных аспектов жизни, таких как то, как травма и горе влияют на течение времени, и как воспоминания можно вспомнить неожиданными способами. Таким образом, странная временность может предложить способ рассматривать время как более изменчивое и многогранное, отвергая нормативные понимания, которые сокращают время для линейного прогресса к цели.
Принимая эти различные подходы ко времени, странные люди могут развивать свое собственное чувство того, что кажется им правильным, не чувствуя давления, чтобы соответствовать социальным стандартам. Это может привести к большему самосознанию и активности в их жизни и отношениях, что может помочь повысить устойчивость к гетеронормативным структурам. Таким образом, квир-темпоральность предлагает альтернативу традиционным концепциям управления временем, которые ставят на первое место эффективность и производительность.
Что квир-темпоральность учит о политике «квир-времени» как о сопротивлении гетеронормативной стимуляции жизни?
Концепция странной временности часто используется для изучения того, как люди, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +, бросают вызов нормативным способам жизни, разрушая социальные структуры, институты и ожидания, которые вращаются вокруг биологических, культурных, исторических и социальных конструкций, связанных с полом и сексуальностью. Квир-теоретики предложили несколько идей о том, что составляет «квир» -время и как оно может быть политически значимым для маргинальных сообществ.