Социальные нормы, которые управляют тем, как общество определяет романтические отношения, часто сосредоточены вокруг гетеронормативных моделей, которые предполагают, что люди попадают на мужские или женские гендерные роли и стремятся составить пару с кем-то противоположного пола.
Этот подход не учитывает тех, кто идентифицирует себя как квир и может испытывать другие типы аттракционов и желаний, чем те, которые продиктованы этими предписанными стандартами. Квир-подростки сталкиваются с уникальными проблемами при навигации по развитию своей идентичности, особенно с точки зрения понимания того, что представляет собой «нормальную» любовь или влечение. Это может привести к ощущению изоляции, растерянности и неуверенности в себе. Несмотря на эти препятствия, многие странные подростки находят способы бросить вызов социальным сценариям и создать свои собственные определения любви и близости.
Одним из способов, которым странные подростки могут противостоять социальным сценариям, является использование различных способов выражения и связи.
Некоторые люди могут выбрать изучение нетрадиционных форм близости, таких как полиамория или открытые отношения, в то время как другие могут отдавать предпочтение эмоциональным связям, а не физическим.
Некоторые квир-подростки могут выбрать более экспериментальные и игривые подходы к сексуальности, такие как ролевые игры или БДСМ. Исследуя ряд возможностей, они могут расширить свое понимание того, что возможно, и отвергнуть жесткие ожидания.
Еще одна стратегия, используемая квир-подростками, заключается в активном оспаривании социальных норм посредством активизма и адвокации. Многие квир-молодежные организации предоставляют молодым людям возможность собраться вместе и обсудить вопросы, связанные с идентичностью, сексуальностью и романтикой. Эти группы могут способствовать формированию чувства общности и солидарности среди маргинализированных людей, обеспечивая столь необходимый противовес основным нарративам о любви и близости. Кроме того, некоторые квир-подростки могут также участвовать в политических акциях, направленных на демонтаж угнетающих систем, которые увековечивают гетеронормативность и продвигают более инклюзивные модели любви и близости.
Несмотря на эти стратегии, интернализация социальных сценариев все еще может быть постоянной борьбой для многих квир-подростков. Это может привести к ощущению неуверенности в себе, растерянности и даже депрессии. Некоторые могут чувствовать давление, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям, которые могут противоречить их собственной идентичности и желаниям. Другим может быть трудно найти партнеров, разделяющих схожие ценности и цели, из-за чего они чувствуют себя изолированными и одинокими. Кроме того, в массовой культуре часто мало представлены различные формы любви и влечения, что подтверждает идею о том, что только определенные типы отношений являются действительными или желательными.
Хотя навигация по социальным сценариям вокруг любви и влечения может быть сложной задачей для странных подростков, есть способы противостоять и переопределить эти соглашения. Охватывая многообразие, ища поддержки у сверстников и участвуя в политических действиях, они могут создавать значимые связи, отражающие их индивидуальные потребности и желания.
Этот процесс требует постоянных усилий и устойчивости, а также готовности бросить вызов укоренившимся нормам и ожиданиям.
Как странные подростки усваивают или противостоят социальным сценариям о том, что представляет собой «нормальная» любовь или влечение?
Концепция «нормальной» любви или влечения часто предписывается обществом, что может вызвать много проблем у квир-подростков, когда они пытаются ориентироваться в своей сексуальности и идентичности. Подростки могут испытывать интернализованную гомофобию, когда они приходят к выводу, что их сексуальная ориентация или гендерная идентичность неправильны или отклоняются, что приводит их к чувству стыда или смущения.