Queer Resilience as Ethical, Creative, and Relational Flurishing
Устойчивость - это важное качество для выживания в угнетающей среде, где люди маргинализируются на основе их идентичности.
Что значит культивировать устойчивость за пределами простого выживания? Как можно концептуализировать квир-устойчивость как практику этического, творческого и реляционного расцвета в таких контекстах? В этом эссе будут рассмотрены эти вопросы с использованием теорий критической психологии и социологии.
Квир-теория
Термин «квир» использовался, чтобы бросить вызов гетеронормативности и противостоять нормативным конструкциям пола и сексуальности. Согласно Бхавани Раману, квир-теория подчеркивает «текучесть и многомерность гендерного и полового воплощения». Он признает, что люди могут иметь несколько идентичностей одновременно, отвергая жесткие категории «натуралов» или «геев», «мужчин» или «женщин» и т. Д. Ориентируя опыт тех, кто не вписывается в основное понимание пола и сексуальности, квир-теория отталкивает бинарное мышление и охватывает сложность.
Критическая психология
Критическая психология - это раздел психологии, который фокусируется на динамике власти в социальных институтах и структурах. Он бросает вызов традиционным психологическим подходам, которые предполагают, что поведение человека определяется индивидуальными факторами, а не более широкими социальными силами. По словам Кэти Кнезевич, критически настроенные психологи утверждают, что «культура играет важную роль в формировании наших мыслей, чувств, поведения, ценностей, убеждений, установок и восприятия». Другими словами, мы все формируемся окружающим миром - включая угнетающую среду, основанную на расе, классе, способностях, поле и сексуальности.
Процветание
Процветание относится к жизни полноценной жизни, характеризующейся счастьем, осмысленностью и целью. Эта концепция тесно связана с позитивной психологией, которая стремится содействовать благополучию и устойчивости посредством саморефлексии, осознанности, отношений и личностного роста.
Процветание выходит за рамки простого чувства добра или избегания боли; это включает в себя воспитание своих уникальных сильных сторон и способностей при позитивном вкладе в общество.
Этика
Этическая практика включает в себя честные действия, рассмотрение влияния своих действий на других и выбор в соответствии со своими ценностями.
Странный человек может решить не обращать внимания на свою личность, несмотря на потенциальные последствия от членов семьи или сообщества, которые не принимают их. Они также могут участвовать в активной деятельности в защиту прав ЛГБТК +, выступать за представительство в СМИ или бросать вызов гомофобии на рабочем месте. Эти действия требуют мужества, сострадания и сочувствия по отношению к себе и другим.
Творчество
Творчество - это создание новых идей, перспектив или решений проблем. Это может принимать различные формы, такие как художественное выражение, инновационное решение проблем или поиск радости в повседневной жизни.
Странный человек может создать блог, прославляющий квир-культуру, или написать пьесу, исследующую опыт ЛГБТК +. Их творческий подход может вдохновить других на подлинное самовыражение и оспаривание социальных норм.
Отношения
Отношения включают в себя общение с другими, формирование связей, основанных на взаимной заботе и уважении, и создание сообщества. Квир-люди часто сталкиваются с изоляцией из-за социальной стигмы, но они могут создавать сети поддержки через онлайн-группы, встречи и общение. Они также могут исследовать полиаморию, открытые отношения или другие немоногамные соглашения, которые обеспечивают большую близость и гибкость. Оценивая отношения, устойчивость к очередям может усилить коллективное сопротивление угнетению.
Устойчивость к очередям - это больше, чем просто выживание в угнетающей среде; это культивирование этического, творческого и реляционного расцвета. Через критическую психологию мы понимаем силу социальных структур в формировании идентичности и поведения.Процветание способствует благополучию, действуя добросовестно, творчество расширяет возможности для самовыражения и активизма, а отношения способствуют общению и солидарности. Принимая эти измерения устойчивости, странные люди могут процветать, несмотря на невзгоды, и вносить позитивный вклад в общество.
Как можно концептуализировать квир-устойчивость как практику этического, творческого и реляционного расцвета в угнетающей среде?
Квир-устойчивость может быть концептуализирована как преднамеренный, продолжающийся процесс, который включает в себя культивирование индивидуальных и коллективных практик сопротивления, подтверждения, расширения прав и возможностей и создания сообщества в условиях маргинализации и угнетения. Он основан на приверженности этическому взаимодействию с опытом различий, включая сексуальность, гендерную идентичность, расу, класс, способности и другие пересекающиеся аспекты идентичности.