Какова связь между фантазией и ответом на публичные обвинения политиков в сексуальных проступках? В последние годы нескольких известных американских политиков обвинили в сексуальном насилии и домогательствах. Некоторые были вынуждены отказаться от своих должностей, другие столкнулись с уголовными обвинениями, в то время как многие остались нетронутыми, несмотря на обвинения. В этом контексте общественность часто отвечала смешанными чувствами и противоречивым отношением к виновным. Это поднимает вопросы о роли, которую фантазия играет в посредничестве этих коллективных ответов. Что значит для людей фантазировать о политических деятелях, которых обвиняют в сексуальных проступках? Отражает ли фантазия или формирует общественные нормы? Можно ли его использовать как инструмент политического контроля? Эти вопросы широко исследовались в академической литературе.
До сих пор нет единого мнения относительно точного характера связи между фантазией и политическим скандалом. В этом эссе я рассмотрю различные теории человеческого поведения, связанные с фантазией, сексуальностью и политикой. Затем я рассмотрю, как эти теории применяются к текущим событиям с участием высокопоставленных политиков.
Я предложу некоторые выводы о том, что они могут сказать нам о взаимосвязи между фантазией и реакцией общественности на сексуальные проступки среди политических деятелей.
Первая теория, которую я буду обсуждать, - это фрейдистский психоанализ. Согласно Зигмунду Фрейду, все люди испытывают постоянное напряжение между двумя силами: Эросом (инстинкт жизни) и Танатосом (стремление к смерти). Эти два импульса сталкиваются постоянно, что приводит к конфликтам, которые могут быть разрешены только с помощью секса и агрессии. Сексуальное влечение универсально и неотразимо, но его выражение ограничено социальными условностями. Таким образом, общество устанавливает строгие правила сексуального поведения, которым необходимо подчиняться. Но иногда эти границы нарушаются, и отдельные лица исполняют свои желания способами, нарушающими закон. Когда это произойдет, они могут стать объектами наказания или отказа. Некоторые ученые утверждают, что политические деятели пользуются большей свободой от этих ограничений из-за своей власти и престижа. Им могут сойти с рук вещи, которые обычные люди не могут, например, сексуальные домогательства и нападения. Однако даже те, кто злоупотребляет властью, часто в конце концов расплачиваются за это. Это говорит о том, что наши коллективные ответы на их действия отражают баланс между Эросом и Танатосом, между желанием и контролем.
Еще одна теория, которую я хочу исследовать, - лакановский психоанализ. Жак Лакан считал, что люди рождаются в языке, то есть мы учимся говорить, прежде чем сможем понять себя. Мы вступаем в контакт с миром через символы и знаки, которые формируют нашу идентичность и поведение. Наши фантазии - важная часть этого процесса, поскольку они помогают нам организовать наши чувства и мысли о реальности.
Фантазия не всегда соответствует реальным ситуациям. Это также может быть использовано, чтобы убежать от них.
Когда кто-то травмирован сексуальным насилием, он может создавать фантазии, где он силен или свободен от боли. Эти мысленные образы могут обеспечить комфорт и утешение, но они также могут исказить реальность. В случае с общественниками, обвиненными в сексуальных проступках, многие люди, похоже, отождествляют себя с ними в своих фантазиях. Их истории власти и успеха находят отклик в желаниях зрителя. Но эти повествования также могут заслонять правду, затрудняя объективно судить об их виновности или невиновности. СМИ играют роль в этой динамике, представляя информацию выборочно и сенсационно. Таким образом, фантазия может как усилить, так и подорвать реакцию общества на политические скандалы.
Существует марксистская теория идеологии. По мнению Карла Маркса, капитализм увековечивает неравенство и угнетение посредством систематической эксплуатации рабочих. Влиятельные личности используют свой статус для накопления богатства, в то время как обычные граждане борются за выживание.Сексуальные домогательства - лишь один из аспектов этого более широкого конфликта, когда мужчины обладают властью над женщинами как инструментом доминирования. Когда высокопоставленных политиков обвиняют в нападении, это часто рассматривается как доказательство этого дисбаланса. Они представляют правящий класс, который использует свои привилегии, чтобы воспользоваться преимуществами тех, кто ниже него. Эта перспектива подчеркивает, как политическая культура формирует наше отношение к сексу и полу. Это говорит о том, что мы рассматриваем обвинения против политиков через политическую призму, рассматривая их как символы более крупных социальных проблем, а не отдельных инцидентов. Напротив, те, кто сочувствует преступнику, могут рассматривать его как аутсайдера, борющегося против несправедливых правил. В любом случае, фантазия остается центральной для понимания коллективных ответов на политические скандалы. Она отражает наши ценности, убеждения и предрассудки относительно секса и политики.
Какую роль играет фантазия в опосредовании коллективных реакций на сексуальные проступки среди политических деятелей?
Фантазии могут быть использованы в качестве механизмов преодоления трудностей для людей, которые сталкиваются с сексуально оскорбительным политиком. Человек может представить, что он достаточно могущественен, чтобы привлечь к ответственности виновного и/или что его действия никогда не выявятся, что позволяет поддерживать иллюзию безопасности и контроля. Кроме того, представление о таких сценариях может также служить способом избавления от чувства гнева или страха, связанных с ситуацией.