Многие люди не знают, что квир-пространства могут быть такими же угнетающими и вредными для инвалидов, как и прямые, цисгендерные. На самом деле, в квир-пространствах часто больше аблеизма, потому что они склонны отдавать приоритет внешнему виду над всем остальным. Это означает, что многие странные люди с ограниченными возможностями пытаются найти признание и поддержку у своих сверстников.
Если кто-то имеет видимую инвалидность, например, прикован к инвалидной коляске, им может быть трудно участвовать в таких мероприятиях, как танцы или спорт, не опасаясь осуждения или исключения.
Некоторым людям с невидимой инвалидностью может быть некомфортно выражать себя в полной мере из-за отсутствия понимания или осведомленности среди других.
Инвалиды сталкиваются со многими проблемами, пытаясь ориентироваться в квир-сообществах. Во-первых, они должны бороться с предположением о том, что все физически достаточно пригодны для участия в сексуальной активности; это предположение может затруднить тем, кто не может получить доступ к определенным позициям или движениям из-за своей инвалидности, чувствовать себя желанными. Во-вторых, часто ожидается, что инвалиды будут нуждаться в дополнительной помощи во время половых актов, что может привести к дальнейшему отчуждению, если партнеры не хотят или не могут предоставить этот тип помощи.
Существует тенденция к фетишизации и объективизации тел инвалидов в квир-кругах; это создает среду, в которой инвалиды чувствуют себя еще менее комфортно, исследуя свои собственные желания.
Когда мы смотрим на то, как эти проблемы пересекаются с расовой и гендерной идентичностью, все становится еще сложнее. Люди, которые идентифицируют себя как ЛГБТК + и инвалиды, сталкиваются с дополнительными слоями угнетения, которые могут затруднить поиск сообщества. Межотраслевой характер маргинализированных идентичностей часто приводит к двойной дискриминации со стороны тех, кто находится вне наших групп, а также к интернализованному аблеизму внутри них. Вот почему нам всем важно (странно или нет) лучше распознавать аблистские предположения и работать над созданием пространств, где каждый чувствует себя включенным независимо от уровня способностей. Мы должны стремиться бросить вызов традиционным представлениям о том, что представляет собой «нормальные» типы тел, чтобы никому не пришлось скрывать, кто они есть на самом деле только потому, что так говорит общество!
Как допущения ableist в квир-пространствах воспроизводят иерархии включения и исключения?
Аблеизм относится к дискриминации людей с ограниченными возможностями на основе предвзятых представлений об их способностях и ограничениях. Она может принимать различные формы, включая физические барьеры, поведенческие барьеры, институционализированное угнетение и социальную стигму. В квир-пространствах аблистические предположения часто проявляются как отсутствие доступности для людей с ограниченными возможностями и могут привести к ощущению отчуждения и исключения из сообщества.