"Расиализованные эротические иерархии относятся к социальным системам, которые ставят людей определенных рас выше других, когда речь идет об их привлекательности, желательности и динамике власти в сексуальном и романтическом контекстах. Эти иерархии присутствовали на протяжении всей истории и продолжают влиять на современные общества по всему миру. В этой статье я исследую, как эти иерархии отражают более широкое политическое неравенство и как они способствуют увековечиванию угнетения".
Истоки расовых эротических иерархий можно проследить до колониализма и империализма, которые объединили различные культуры и создали новые властные структуры на основе расы. Европейские колонизаторы часто считали себя выше коренных народов и использовали своё предполагаемое превосходство для оправдания эксплуатации и господства. Эта точка зрения также применялась к сексуальным контактам между европейцами и неевропейцами, где белые мужчины рассматривались как более сексуально желанные, чем их небелые коллеги. Это создало систему привилегий, которая существует до сих пор, где белизна связана с красотой и ценностью, а небелость девальвируется.
Эти иерархии нашли отражение в СМИ и массовой культуре, которые изображают белые тела как стандарт красоты и желательности.
Большинство моделей и актеров, которые появляются в рекламе или фильмах, - белые, укрепляя идею о том, что белая кожа и особенности превосходят. Это приводит к увековечиванию ненависти к себе среди небелых людей, которые могут усваивать негативные сообщения о собственной внешности.
Помимо физической привлекательности, расовые эротические иерархии также разыгрываются в спальне. Белые партнеры часто рассматриваются как более желательные, чем небелые партнеры, что приводит к дискриминации цветных людей в сценариях знакомств и подключений. Небелым людям может быть сложнее обеспечить отношения или даже свидания из-за убеждения, что им не хватает привлекательности по сравнению с их белыми коллегами. Это может привести к чувству неприятия, изоляции и стыда, способствуя эмоциональному и психологическому вреду.
Эта динамика власти выходит за рамки романтического и сексуального контекста, но также влияет на более широкие политические системы.
Белизна исторически использовалась для оправдания деспотичной политики, такой как рабство и законы Джима Кроу, которые отказывали в правах и свободах небелым лицам. Сегодня эта история продолжает формировать политику, где политики стремятся разделить общины по расовому признаку, чтобы сохранить контроль над ресурсами и властью. Создавая и поддерживая систему привилегий, основанную на расе, эти иерархии способствуют неравенству и угнетению, препятствуя значимому прогрессу в направлении равенства и справедливости.
Расовые эротические иерархии отражают большее политическое неравенство, усиливая структуры власти, которые увековечивают расизм и угнетение. Исследуя взаимосвязь между красотой, желанием и политикой, мы можем начать демонтировать эти иерархии и создать общество, в котором все индивидуумы ценятся одинаково независимо от расы.
Как расовые эротические иерархии отражают политическое неравенство?
Расиализованные эротические иерархии можно понимать как властные отношения, которые основаны на расе и сексуальности. Понятие «эротика» относится к ряду видов поведения, которые включают секс и гендерное выражение, такие как половой акт, прикосновение, флирт и язык тела. Эти иерархии обычно дают преимущество белым людям над небелыми из-за их ассоциаций с белизной и их связей с красотой и желательностью.