Термин «квир» стал все более популярным способом описания людей, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, пансексуалы, небинарные, интерсексы, агендеры и другие идентичности, которые бросают вызов бинарным конструкциям пола и сексуальности. Квир-теория - раздел философии, исследующий социальные конструкции, лежащие в основе этих идентичностей, и исследующий, как они пересекаются с властными структурами, такими как раса, класс и аблеизм. В нем также рассматриваются способы, с помощью которых странные перспективы могут расширить традиционные философские представления о добродетели, благополучии и человеческом расцвете. В этой статье будет рассмотрено, как это можно сделать путем анализа концепции добродетели Аристотеля и ее отношения к счастью. Аристотель считал, что добродетельная жизнь необходима для достижения эвдаимонии, состояния расцвета, характеризующегося исполнением и самореализацией. Он утверждал, что есть четыре основных компонента добродетели: практическая мудрость, мужество, умеренность и справедливость. Эти качества включают в себя хорошее суждение о том, какие действия предпринять в различных ситуациях, быть достаточно смелым, чтобы действовать в соответствии с этими суждениями, сдерживать себя от избытка или недостатка в своих желаниях и справедливо относиться к другим. Применяя квир-объектив к этим концепциям, мы можем увидеть, как они могут потребовать переосмысления в свете альтернативных концепций пола, сексуальности и отношений.
Традиционные идеи храбрости, возможно, должны быть расширены, чтобы включить смелость, необходимую для того, чтобы жить достоверно, несмотря на общественное давление, чтобы соответствовать гетеронормативным ожиданиям. Точно так же идея умеренности, возможно, должна включать нюансы вокруг небинарных выражений желания и удовольствия.
Справедливость должна пониматься не только между отдельными людьми, но и в рамках более крупных систем угнетения.
Это расширение философского понимания имеет важные последствия для нашей повседневной жизни. Когда мы осознаем важность принятия разнообразного опыта и идентичности, мы открываем себя для новых способов мышления и действий, которые могут улучшить наше собственное чувство благополучия. Это также заставляет нас задуматься о том, как властные структуры влияют на нашу способность достигать счастья, и побуждает нас работать над созданием более справедливого общества.
Изучение странных перспектив может помочь нам лучше понять себя и свое место в мире, что в конечном итоге приведет к большему расцвету для всех.
Как странные перспективы могут расширить философское понимание добродетели, благополучия и человеческого процветания?
Квир-перспективы могут значительно расширить наше понимание добродетели, благополучия и человеческого процветания, бросая вызов традиционным представлениям о гендерных ролях, сексуальности и социальных нормах, которые часто основаны на гетеронормативных идеалах. Ставя под сомнение эти жесткие границы, странные люди и их опыт могут помочь нам пересмотреть то, что значит быть добродетельным, здоровым и счастливым, обеспечивая большее разнообразие и инклюзивность в обществе.