Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

QUEER IDENTITIES: КАК МЕДИКАЛИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА УСИЛИВАЕТ НОРМАТИВНЫЕ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ О ПОЛЕ И СЕКСУАЛЬНОСТИ. ruEN IT FR DE PL PT AR JA CN ES

3 min read Queer

Квир-идентичности являются неотъемлемой частью человеческого существования, которую нельзя отрицать или игнорировать.

Однако на протяжении всей истории они подвергались различным формам угнетения из-за их отличия от нормы. Одним из способов, которым это произошло, является медикализация квир-идентичности, которая включает в себя рассмотрение ее как патологии, которую необходимо вылечить, а не принять. Эта практика укрепила вредные стереотипы и нормативные предположения о поле, сексуальности и телесной легитимности. В этой статье мы рассмотрим, как медикализация обществом квир-идентичностей воспроизводит нормативные предположения по этим вопросам.

Одним из способов, которым медикализация обществом квир-идентичностей усиливает нормативные предположения о поле, является идея о том, что пол бинарен и фиксирован. Вера в то, что полов всего два - мужской и женский - означает, что любое отклонение от этого считается ненормальным или девиантным. Таким образом, людям, которые идентифицируют себя как трансгендерные или небинарные, часто говорят, что им необходимо пройти гормональную терапию или операцию, чтобы стать «нормальными». Это увековечивает идею о том, что пол по своей природе является биологическим и неизменяемым, тогда как на самом деле он социально устроен и подвижен. Заставляя транс-индивидуумов соответствовать жестким гендерным бинарностям, общество укрепляет представление о том, что быть чем-то, кроме цис-гендера, ненормально.

Еще один способ, которым медикализация квир-идентичностей в обществе усиливает нормативные предположения о сексуальности, - это маркировка определенных сексуальных ориентаций как патологических.

Например, гомосексуальность когда-то классифицировалась как психическое расстройство, пока не была исключена из Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам (DSM) в 1973 году. Точно так же бисексуальность была отвергнута как просто фаза или результат путаницы, а не действительная идентичность. Рассматривая негетеронормативные половые связи как то, что необходимо лечить или лечить, общество увековечивает идею о том, что гетеросексуальность - это нормально, а все остальное - ненормально. Это еще больше стигматизирует людей с различными сексуальными идентичностями и заставляет их чувствовать себя чужаками в своих собственных сообществах.

Наконец, медикализация квир-идентичностей в обществе также усиливает нормативные предположения о телесной легитимности. Вера в то, что тела должны укладываться в узкие предписанные категории, означает, что любое отклонение от этого считается патологическим. Таким образом, люди, которые идентифицируют себя как интерсекс или имеют генитальную неоднозначность, часто подвергаются ненужным операциям и гормональной терапии для «исправления» своего тела. Это укрепляет идею о том, что существует только один «правильный» способ для тела выглядеть и функционировать, что вредно для людей, которые не соответствуют этим нормам. Это также игнорирует тот факт, что пол и пол являются отдельными понятиями и что некоторые люди могут идентифицировать себя иначе, чем их назначенный пол при рождении.

В заключение, медикализация квир-идентичности в обществе воспроизводит нормативные предположения о поле, сексуальности и телесной легитимности. Заставляя транс-индивидуумов соответствовать жестким гендерным бинарностям, отвергая определенные сексуальные ориентации как ненормальные и навязывая узкие представления о том, как должно выглядеть тело, общество укрепляет вредные стереотипы и угнетает маргинальные группы. Чтобы создать более инклюзивный мир, нам нужно бросить вызов этим предположениям и принять все идентичности на их собственных условиях.

Каким образом медикализация квир-идентичности в обществе воспроизводит нормативные предположения о поле, сексуальности и телесной легитимности?

Медикализация квир-идентичности часто рассматривается как способ подтвердить нормативные предположения о поле, сексуальности и телесной легитимности. Когда люди обращаются за медицинской помощью по поводу своей идентичности, им могут сказать, что с ними что-то не так, и их необходимо «исправить» с помощью операции, гормонов или терапии. Это усиливает идею о том, что ненормативные идентичности ненормальны и должны быть исправлены.