Queer Believers and Divine-Human Relations
Для начала определимся с некоторыми ключевыми терминами. Квир - это общий термин, используемый для описания людей, которые идентифицируют себя вне традиционных гендерных норм и гетеросексуальности. В него входят лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, небинарные, асексуалы, интерсексы, пансексуалы, демисексуалы, полиаморы, кинки и многие другие идентичности. Верующий относится к тому, кто придерживается религиозных убеждений и верно их исповедует.
Рассматриваемая тема - как странные верующие могут по-новому интерпретировать отношения между Богом и человеком, заветы и отношения, которые бросают вызов традиционной христианской доктрине. Мы будем изучать возможности для будущих теологических рамок, возникающих в результате этого переосмысления.
Во-первых, давайте рассмотрим концепцию божественно-человеческих отношений. Традиционно христиане рассматривают Бога как отца, создавшего людей по Его образу. Это означает, что все люди рассматриваются как мужчины и женщины в двоичной форме. Библия описывает брак как между одним мужчиной и одной женщиной, и сексуальная активность в рамках этого союза как исключительно для продолжения рода.
Однако, нет стихов, прямо запрещающих гомосексуальные отношения или любой другой тип близости, кроме моногамии.
Многие квир-верующие отвергают эту интерпретацию и считают себя со-творцами с Богом, не создан по Его образу, но равноправные партнеры в процессе создания. Они рассматривают свои тела как священные храмы, а свой эротизм - как способ соединиться друг с другом и с Богом. Конечно, из этого следовало бы, что они могут вступать в однополую близость, не опасаясь осуждения сверху. Квир-богословы утверждают, что божественно-человеческие отношения должны быть шире, чем те, которые традиционно задумывались, охватывая несколько выражений любви, включая небинарные гендеры.
Далее мы переходим к завету. В христианстве заветы - это договорные соглашения между двумя сторонами - как правило, Богом и Израилем или Христом и его церковью. В этих соглашениях изложены обещания, данные обеими сторонами, и последствия их нарушения. Для квир-верующих завет может приобрести новые значения. Вместо того, чтобы соглашаться жить в соответствии с традиционными гендерными ролями, они могут выбрать уважение своей уникальной идентичности и опыта. Вместо того, чтобы придерживаться строгих сексуальных норм, они могут искать консенсуальные немоногамные отношения, где все вовлеченные удовлетворены и безопасны. Этот сдвиг ставит под сомнение идею о том, что ковенанты должны быть исключительно гетеросексуальными и моногамными.
Наконец, реляционность относится к тому, как люди взаимодействуют друг с другом. Традиционно христиане верят, что люди связаны с Богом через Иисуса Христа и друг с другом через брак. Они могут рассматривать отношения со всеми типами людей, включая друзей, членов семьи и любовников, как возможности для духовного роста. Они также могут исследовать динамику власти в этих отношениях и работать над более здоровым и справедливым взаимодействием.
В результате этого переосмысления появляются несколько будущих теологических основ.
Например, политеистические религии будут признавать несколько богов и божеств, которые могут принять любую форму или идентичность. Панентеизм будет рассматривать Бога не только как фигуру отца, но и как энергию, присутствующую во всем, позволяя изменчивым личностям и выражениям любви. Мистицизм сосредоточился бы на личном опыте божественного, а не на религиозной доктрине, поощряя индивидуальные исследования и открытия. Квир-теология также бросает вызов концепции первородного греха, утверждая, что все люди одинаково ценны независимо от их убеждений или действий.
В заключение мы обсудили, как квир-верующие могут переосмыслить отношения между Богом и человеком, завет и отношения. Принимая новые интерпретации этих понятий, они создают пространство для разнообразных выражений веры, идентичности и сексуальности.По мере того, как мы продолжаем изучать эти идеи, мы можем ожидать развития еще более инновационных теологических основ.
Каким образом квир-верующие могут переосмыслить отношения между Богом и человеком, заветы и отношения, и какие будущие теологические основы могут появиться?
Квир-верующие могут по-разному интерпретировать отношения между Богом и человеком, заветы и отношения из-за своего уникального опыта и перспектив. Некоторые могут рассматривать Бога как инклюзивное и любящее существо, которое принимает все формы любви и отношений, в то время как другие могут рассматривать его как более сложное и тонкое понимание, которое бросает вызов традиционным представлениям о поле и сексуальности.