Концепция «квир» является интересной, которая набирает обороты в последние годы, поскольку она связана с различными аспектами человеческого опыта. Одна из областей, где эта концепция применяется особенно хорошо, находится в области времени и его связи с потерями, задержкой и неопределенностью. Квир-темпоральность, описанная такими учёными, как Лорен Берлант и Сара Ахмед, относится к тому, как квир-индивидуумы переживают время иначе, чем гетеронормативные социальные ожидания.
Квир-люди могут чувствовать себя более настроенными к настоящему моменту, в то же время осознавая, как их идентичности формируются прошлым опытом и будущими возможностями. Это может привести к тому, что они будут испытывать время как линейное и нелинейное, с неожиданными поворотами на этом пути.
С точки зрения потери, задержки и неопределенности, этот временной подход может иметь значительные последствия для морали. Традиционно западное общество склонно рассматривать эти вещи через неподвижную линзу, часто обрамляя их как негативные или нежелательные.
При взгляде через странную перспективу их можно переконфигурировать во что-то гораздо более нюансированное и значимое. Вместо того, чтобы рассматривать потерю как нечто, чего следует избегать или откладывать, странная временность побуждает людей принять ее и найти в ней ценность. Поступая так, они могут начать видеть в потере неотъемлемую часть жизненного пути, а не то, чего следует опасаться или отрицать. Точно так же, вместо того, чтобы противостоять неопределенности, странная временность может помочь людям принять ее как жизненно важный аспект существования. Вместо того чтобы чувствовать себя беспомощным или бессильным перед лицом неизвестных, странные люди могут использовать этот дискомфорт в качестве катализатора роста и изменений.
Конечно, этот подход имеет ограничения. Не все странные люди обязательно будут отождествлять себя с этим способом мышления о времени, а некоторые могут даже прямо отвергнуть его.
Не все потери, задержки и неопределенности одинаковы - некоторые могут быть более трудными или болезненными, чем другие. Тем не менее, странная временность дает интригующее окно в то, как мы можем переосмыслить наши отношения со временем и связанные с ним моральные веса. Принимая на вооружение текучесть и сложность времени, мы можем открыть себя для новых возможностей и идей, которые в противном случае были бы упущены.
Как странная временность переконфигурирует моральный вес потери, задержки и неопределенности?
Концепция «квир-временности» предполагает, что не существует единого способа испытать время, но скорее различные культурные и индивидуальные восприятия могут сформировать наше понимание этого. В этом контексте потеря, задержка и неопределенность могут по-разному ощущаться людьми, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +.