Слово «квир» относится к людям, которые идентифицируют себя вне гетеронормативных двоичных кодов, включая, помимо прочего, тех, которые идентифицируют себя как LGBTQIA +. С этой точки зрения написана квир-литература, которая отвергает традиционные повествования и исследует новые способы понимания гендерной идентичности и сексуальной ориентации. Это ставит под сомнение идею о том, что существуют фиксированные идентичности, и вместо этого подчеркивает текучесть, множественные идентичности и сложность. Этот подход имеет значительные последствия для того, как странная литература переосмысливает судьбу за пределами судьбы.
В основном обществе, судьба часто понимается как предопределенный путь, намеченный для индивидуума на основе его генетического состава, окружающая среда или жизненный опыт.
Эта точка зрения не учитывает то, какое влияние имеют люди в формировании своей собственной жизни, и может привести к ощущению беспомощности или отставки. Напротив, квир-литература прославляет свободу определять собственное становление через личный выбор и действия, а не застревать в заранее спланированной истории.
Одним из способов достижения этого квир-литература является создание персонажей, которые бросают вызов традиционным гендерным ролям и сексуальным нормам. Персонажи могут оспаривать ожидания общества относительно того, что значит быть мужчиной или женщиной, ставя под сомнение жёсткие определения мужественности и женственности. Они также могут исследовать небинарные гендерные идентичности или искать интимные отношения с людьми вне типичных романтических партнерских отношений. Поступая таким образом, они отвергают идею о том, что их жизнь должна следовать определенной траектории, и утверждают свое право определять себя независимо от социальных условностей.
Еще одним аспектом квир-литературы является ее сосредоточенность на эротизме и близости. Сексуальные желания и отношения играют решающую роль в формировании своей идентичности, но эти темы часто маргинализируются или игнорируются в основной культуре. Квир-литература предоставляет пространство для открытого и честного изучения этих аспектов человеческого опыта без стыда и стигмы. Она признает, что секс и любовь являются неотъемлемыми частями формирования идентичности и не должны отрицаться или подавляться. Таким образом, он переосмысливает судьбу как нечто, о чем можно договориться с помощью личного выражения, а не под диктовку внешних сил.
В квир-литературе также подчеркивается важность саморефлексии и самоанализа в определении своей судьбы. Вместо того, чтобы пассивно принимать судьбу, персонажи активно участвуют в понимании своих желаний, страхов и стремлений. Этот процесс включает в себя изучение внутренних конфликтов и противоречий, оставаясь верным собственным ценностям и убеждениям. В результате возникает ощущение расширения прав и возможностей по сравнению с историей своей жизни, когда каждый человек имеет возможность создавать смысл и цель изнутри.
Квир-литература предлагает альтернативный взгляд на судьбу, которая прославляет свободу, агентуру и самоопределение. Он бросает вызов традиционным представлениям о фиксированных идентичностях и вместо этого предполагает, что каждый человек имеет возможность формировать свое собственное становление посредством личного выбора и действий. Охватывая сексуальность, эротизм и близость, а также рефлексивные практики, он поощряет людей брать на себя ответственность за свою жизнь и писать свои собственные истории, а не быть связанными ранее существовавшими повествованиями.