По мере того, как мир все больше принимает людей LGBTQIA +, растет потребность в более глубоком понимании того, как эти идентичности связаны с духовностью и религией. Часто возникает вопрос о том, как странные люди могут примирить свою веру в высшую силу с социальной невидимостью, которую они могут испытывать из-за своей идентичности. В этой статье будет рассмотрен этот вопрос посредством интервью с членами различных религиозных сообществ, которые идентифицируют себя как LGBTQIA +. Важно отметить, что, хотя некоторые религии считают гомосексуализм греховным, другие принимают его как часть Божьего творения. Как эти верующие примиряют божественное вездесущность с реальностью социальной невидимости?
Опрошенных спрашивали об их опыте невидимости в их соответствующих религиозных общинах и о том, как они нашли способы сохранить связь с высшей силой, несмотря на чувство исключенности. Ответы были разными, но все показали желание быть увиденными и принятыми такими, какие они есть, как в духовном, так и в социальном плане. Некоторые говорили о поиске поддержки в своих собственных собраниях или поиске других утверждающих мест за пределами их традиционного религиозного сообщества. Другие говорили о важности создания собственных личных ритуалов и практик, которые позволяют им соединяться с более высокой силой, даже когда они чувствуют себя изолированными. Тем не менее, другие выразили свое разочарование отсутствием представительства в основных средствах массовой информации и посчитали, что это затрудняет поиск сообщества.
Один из опрошенных, гей из консервативного христианского происхождения, поделился своим опытом того, что его семья и церковь отвергли его за каминг-аут. Он сказал: «Я боролся со своей верой в течение многих лет, потому что я чувствовал, что не могу быть честным в отношении того, кем я являюсь, не столкнувшись с осуждением и неприятием».
В конце концов он нашел странную церковь, где он мог открыто выражать себя и строить отношения с другими странными людьми веры. Другая собеседница, трансгендерная женщина из буддийского происхождения, описала свой путь к принятию себя и свою веру в то, что духовность помогла ей пройти через этот процесс. Она объяснила: «Способность размышлять о сострадании и доброте позволила мне видеть себя достойным любви и признания, независимо от того, как общество рассматривает мою гендерную идентичность».
Интервью подчеркнули разнообразие опыта среди ЛГБТКИА + лиц и необходимость большего понимания и включения в религиозные общины. Понятно, что многие верующие борются с социальной невидимостью из-за своей сексуальной ориентации или гендерной идентичности, но есть способы примирить эти идентичности с связью с высшей силой. Признавая существование социальной невидимости и работая над созданием более инклюзивных пространств, мы можем создать мир, где каждый чувствует себя видимым и ценным тем, кем он является.
Как квир-верующие примиряют божественную вездесущность с реальностью социальной невидимости?
Верующие часто пытаются согласовать свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность с традиционными религиозными учениями, которые могут рассматривать эти идентичности как греховные или неправильные. Это может вызвать чувство стыда, вины и замешательства в отношениях с Богом и духовным сообществом.