Термин «двойное влечение» относится к человеку, которого физически привлекают два пола одновременно, а не тянет исключительно к одному полу. Это явление бросает вызов традиционному пониманию гендерных ролей и идентичностей. В западной культуре часто делается акцент на бинарных представлениях о поле, где люди либо мужского, либо женского рода и имеют мало места для текучести.
Исследования показывают, что примерно 4% людей сообщают, что испытывают романтическое влечение как к мужчинам, так и к женщинам. Опыт двойного влечения может привести к чувству растерянности, тревоги и неуверенности в себе, особенно если круг общения не понимает или не принимает небинарные идентичности. Это также поднимает вопросы о том, как формируется, поддерживается и выражается гендерная идентичность.
Согласованность относится к идее, что самоощущение человека должно быть последовательным и интегрированным, что означает, что его убеждения, ценности, поведение и эмоции совпадают и имеют смысл вместе. Когда кто-то испытывает двойное влечение, он может испытывать чувство диссонанса между своим сексуальным влечением и своей предполагаемой идентичностью гетеросексуала, бисексуала, гея, лесбиянки и т. д.
Человек может идентифицировать себя как гей, но оказывается сексуально привлеченным к людям обоих полов. Это может создать внутренний конфликт и путаницу, заставляя их задаваться вопросом, соответствует ли их сексуальная ориентация их самоидентификации.
Некоторые философы утверждают, что связные идентичности необходимы для поддержания здорового чувства себя и предотвращения когнитивного диссонанса. Они предполагают, что, когда наши убеждения и действия противоречат друг другу, мы испытываем психическое напряжение и беспокойство, которые могут повлиять на наше общее самочувствие. Другие считают, что идентичность по своей природе изменчива и динамична, и для людей естественно меняться и расти на протяжении всей своей жизни.
Двойная привлекательность бросает вызов этой точке зрения, предполагая, что идентичности могут быть более сложными, чем простые ярлыки, такие как «гей», «натурал» или «бисексуал». Люди, которые испытывают двойное влечение, могут иметь тонкое понимание собственной сексуальности, которое не поддается традиционным бинарникам. Это может привести к ощущению изоляции и отчуждения от социальных групп, которые отдают приоритет бинарным идентичностям. Это также поднимает вопросы о том, как мы определяем и понимаем пол в целом, поскольку люди не всегда могут аккуратно вписаться ни в мужскую, ни в женскую категории.
Для некоторых людей опыт двойного влечения приводит к исследованию и открытию новых аспектов их сексуальности. Они могут принять небинарные идентичности или отвергнуть жесткие определения мужественности и женственности.
Другие могут чувствовать себя застрявшими между двумя мирами, неспособными полностью принять или отвергнуть любую из сторон. Напряженность между сексуальными желаниями и культурными нормами может вызвать значительные эмоциональные переживания и даже подтолкнуть людей к депрессии или самоубийству.
Вызов, создаваемый двойным влечением, заставляет нас пересмотреть, что значит быть человеком и как мы строим свою идентичность. Хотя согласованность может показаться необходимой для психологического благополучия, вполне возможно, что гибкие и открытые подходы к гендерным вопросам и сексуальности могут предложить большую удовлетворенность и удовлетворение. Признавая разнообразие человеческого опыта, мы можем создать более инклюзивные пространства, где люди могут достоверно выражать себя, не опасаясь осуждения или маргинализации.
Как опыт двойного притяжения ставит под сомнение философское понятие когерентности идентичности?
Опыт двойного притяжения можно рассматривать как вызов традиционному философскому понятию когерентности идентичности, поскольку он предполагает, что люди могут не вписываться аккуратно в одну категорию, когда речь идет об их сексуальных и романтических предпочтениях. Вместо этого некоторые люди могут идентифицировать себя с несколькими идентичностями одновременно. Это поднимает вопросы о достоверности и точности бинарных категорий, таких как «гей» или «натурал», которые исторически использовались для описания сексуальной ориентации.