Фотографии играют важную роль в документировании истории, культуры и идентичности ЛГБТК + на протяжении десятилетий. Они позволяют нам записывать значимые события в движении за квир-освобождение, фиксировать повседневные моменты и переживания в сообществах и создавать визуальные представления, которые бросают вызов доминирующим повествованиям о поле, сексуальности и желании.
Однако многие маргинальные группы часто были исключены из основных историй из-за цензуры или отсутствия доступа к фотографическим ресурсам. Именно здесь вступают в действие общественные инициативы, предоставляя платформы для того, чтобы эти голоса были услышаны с помощью визуального повествования. В этой статье я исследую, как квир-фотографы используют свое ремесло для построения общественной памяти, нарративы идентичности и политическая видимость для тех, кого заставили замолчать или забыли.
Появление движения за права геев в 1960-х годах сопровождалось развитием подпольных изданий, таких как журнал «ONE», в котором фигурировали как мужские, так и женские обнажённые и однополые пары, живущие в домашних условиях. Эти изображения бросали вызов социальным нормам, касающимся гендерных ролей и сексуального самовыражения, прокладывая путь для будущих поколений, чтобы свободно выражать себя с помощью фотографических средств массовой информации. Фотография также может подчеркнуть опыт трансгендерных людей, которые сталкивались с дискриминацией и насилием на протяжении всей истории.
Например, фотограф Занеле Мухоли (Zanele Muholi) фиксирует чернокожих лесбиянок и трансгендерных женщин, живущих в Южной Африке, бросая вызов угнетающим социальным структурам. Ее работа направлена на то, чтобы переосмыслить традиционные представления о красоте и женственности, одновременно пропагандируя видимость и признание.
Фотографии также могут служить архивными записями для ЛГБТК + сообществ, документируя личные истории и сохраняя культурные традиции.
Например, Музей искусства геев и лесбиянок Лесли-Ломан демонстрирует художественные работы, которые ведут хронику эволюции квир-культуры с течением времени. Коллекция музея включает работы таких художников, как Дэвид Войнарович, чьи фотографии изображают квир-жизнь в Нью-Йорке во время кризиса СПИДа. На них также изображены портреты дрэг-исполнителей 1970-х и 80-х годов, иллюстрирующие, как эти люди не поддаются ожиданиям относительно представления пола и полностью принимают свою идентичность.
Более того, общественные организации используют фотографию для создания безопасных пространств для уязвимых групп населения в квир-сообществе. Проект Black Trans Media использует визуальное повествование для документирования жизни цветных транс-людей, предоставляя им глубокое представление об их повседневной борьбе с расизмом, гомофобией и бедностью. Точно так же проект Queer Women of Color Oral History Project использует устные истории в сочетании с фотографиями, чтобы усилить голоса женщин, которые были стерты из основных повествований. Эти инициативы направлены на то, чтобы бросить вызов доминирующим нарративам вокруг расы и класса, центрируя опыт тех, кто больше всего пострадал от системного угнетения.
Наконец, политические движения полагаются на фотографическое представление для создания солидарности и мобилизации действий. Фотографы, такие как Ларри Султан и Майк Кучар, документировали группы активистов, борющихся за права ЛГБТК + на протяжении всей истории, фиксируя моменты сопротивления и устойчивости, одновременно отмечая силу организации сообщества.
Кроме того, такие организации, как Pride At Work, используют фотографию для освещения проблем на рабочем месте, затрагивающих квир-сотрудников. В их кампании представлены изображения работников, принимающих коллективные меры против дискриминации и выступающих за справедливое отношение на работе.
В целом, фотография играет жизненно важную роль в построении странной общественной памяти, описаний личности и политической видимости. Это позволяет нам чтить наше прошлое, глядя на более инклюзивное будущее, которое включает в себя всех членов общества. Используя эту среду, мы можем продолжать оспаривать доминирующие нормы в отношении пола и сексуальности, создавая при этом пространство для того, чтобы маргинализированные голоса были услышаны.
Какую роль играет фотография в построении странной общественной памяти, нарративов идентичности и политической видимости?
Фотография всегда была важным инструментом для захвата изображений, которые представляют идентичности и культуры различных социальных групп. Он играет решающую роль в построении странных общественных воспоминаний, повествований об идентичности и политической видимости, потому что позволяет людям, которые являются частью сообщества LGBTQIA +, выражать себя через свою работу, сообщать идеи о сексуальности и гендерной идентичности и привлекать внимание к проблемам, затрагивающим их.