Взаимосвязь между социальной средой человека, его самоидентичностью и тем, как он испытывает стигматизацию, широко изучалась в социологии и психологии. Исследователи изучили эти взаимосвязи с помощью различных теоретических линз, таких как гендерные роли, класс, раса, религия, политика и другие.
Тем не менее, существует мало исследований о влиянии сельской социальной структуры на то, как странные личности формируют идентичности, испытывают стигму и создают устойчивость в своей жизни.
Сельские общины часто характеризуются консервативными ценностями и социальными нормами, которые не принимают различные сексуальные ориентации или гендерные идентичности. Отсутствие открытости к альтернативным способам существования затрудняет для ЛГБТК + людей возможность чувствовать себя в безопасности, полностью выражая себя и исследуя свою сексуальность в своем сообществе. Более того, небольшой размер сельских городов означает, что сплетни распространяются быстро, что еще больше усугубляет чувство изоляции и страха отторжения. В результате многие люди из этих районов переезжают в городские центры в поисках более приятной среды, где они могут быть собой без страха.
Однако, даже если отъезд может показаться лучшим решением, он не гарантирует освобождения от предрассудков. Фактически, странные люди, которые растут в сельской местности, могут столкнуться с уникальными формами дискриминации из-за своего происхождения, что может усложнить процесс выхода и поиска сообщества в другом месте.
Например, странные люди, которые выросли в бедных домохозяйствах, могут изо всех сил пытаться интегрироваться в культуру среднего класса богатых городов и найти возможности для трудоустройства.
Кроме того, многие сельские регионы имеют ограниченный доступ к ресурсам и службам поддержки, доступным для ЛГБТК + людей, живущих в крупных мегаполисах.
Поэтому, создание инклюзивных пространств для странных людей требует коллективных усилий как сельских, так и городских сообществ. Жители сельской местности должны признать свою роль в увековечивании предрассудков в отношении ЛГБТК + людей и работать над изменением отношения к сексуальным меньшинствам. Городские жители также должны признать влияние своих привилегий на странное сельское население и оказывать помощь посредством образовательных инициатив и пропагандистских кампаний.
В заключение следует отметить, что на формирование своей идентичности глубоко влияет социальная структура, включая их географическое положение. Понимание того, как сельские социальные нормы формируют странное формирование идентичности, опыт стигмы и стратегии устойчивости, имеет решающее значение для содействия справедливости и интеграции.
Как сельская социальная структура влияет на формирование странной идентичности, опыт стигмы и стратегии устойчивости, и какие этические обязанности возникают для окружающих сообществ?
Структурирование сельского общества может оказать влияние на то, как люди формируют свою сексуальную идентичность, а также на то, как они испытывают стигму, связанную с ней. Сельские районы, как правило, более консервативны и традиционны, чем городские, что может означать меньшее признание нетрадиционных идентичностей. Это может привести к ощущению изоляции и отчуждения для тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +.