Концепция бисексуальности существует уже много веков, но ее до сих пор неправильно понимают. Бисексуалы часто рассматриваются как неразборчивые или нерешительные люди, которые не могут решить, чего они хотят. Эта точка зрения игнорирует тот факт, что бисексуальность - это больше, чем просто сексуальное влечение как к мужчинам, так и к женщинам; это также о том, как человек переживает пол и отношения. В этой статье я исследую, как бисексуальный опыт переопределяет социальную принадлежность как внутренний, а не внешний процесс.
Бисексуалы могут чувствовать тягу к людям независимо от их пола. Их могут привлекать мужчины, женщины, трансгендеры, небинарные личности, интерсекс-личности или все, кто идентифицирует себя как мужчина или женщина. Некоторые люди идентифицируют себя как полиаморные бисексуалы, что означает, что у них есть несколько партнеров одновременно. Другие предпочитают моногамно встречаться с кем-то любого пола. Тем не менее, другие идентифицируют себя как пансексуалы и находят себя привлекательными для всех полов. Все эти люди могут столкнуться с различными проблемами при поиске своего места в обществе, потому что они не вписываются в традиционные бинарные категории.
Социальная принадлежность определяется как чувство себя частью сообщества или группы на основе общих характеристик, таких как раса, этническая принадлежность, национальное происхождение, культура, религия, язык, уровень образования, социально-экономический статус, возраст, сексуальная ориентация и т. д. Идея принадлежности обычно связана с внешними факторами, такими как семейное происхождение, друзья, школа, рабочее место, религия, хобби и т. д.
Бисексуальные люди могут принадлежать, даже если эти вещи не относятся к ним.
Человек может происходить из консервативной христианской семьи, где гомосексуализм рассматривается как греховный, но все же чувствует себя комфортно, будучи бисексуалом. Они могут найти признание в онлайн-группах или местных сообществах ЛГБТК +, которые празднуют разнообразие и инклюзивность. Бисексуалы, состоящие в браке с кем-то противоположного пола, могут по-прежнему чувствовать себя принятыми другими бисексуалами, которые понимают свою борьбу за выход и принятие своей идентичности.
Самый важный фактор для социальной принадлежности является внутренним, а не внешним - как один относится к себе и своим отношениям с другими. Бисексуалы должны научиться принимать себя, несмотря на социальные предрассудки против них. Они должны признать, что бисексуальность действительна и естественна, а не фаза или стадия эксперимента. Делая это, они могут создать вокруг себя систему поддержки, которая принимает и поддерживает их независимо от того, встречаются ли они исключительно с мужчинами или женщинами.
Бисексуалы часто борются с подгонкой, потому что они не соответствуют ожиданиям относительно моногамии, брака и традиционных гендерных ролей. Их партнеры могут завидовать другим любовникам или не одобрять их небинарную идентичность. Это может привести к изоляции и одиночеству, затрудняя построение значимых связей внутри общества. Но как только они находят понимание и признание внутри себя и других, они могут установить прочные связи, основанные на взаимном доверии и уважении.
Бисексуальный опыт переопределяет социальную принадлежность как внутренний процесс, коренящийся в принятии себя и связи с единомышленниками. Это позволяет людям освободиться от ограничительных бинарных категорий и принять свою истинную сущность. Принятие бисексуальности требует мужества, но также приносит большие награды: свободу от стыда, большее самосознание, более глубокую близость с близкими и новые дружеские отношения с коллегами-бисексуалами по всему миру.
Как опыт бисексуалов переопределяет социальную принадлежность как внутренний, а не внешний процесс?
Опыт бисексуалов с формированием идентичности может переопределить их чувство социальной принадлежности от внешнего к внутреннему процессу. Вместо того, чтобы искать признания у других, основываясь на своей сексуальной ориентации, они могут научиться определять себя, основываясь на своих личных желаниях и предпочтениях. Это смещение акцента в сторону принятия и подтверждения себя может привести к большей независимости и устойчивости в навигации общества.