Процесс обращения к себе и другим может быть трудным для членов маргинальных групп, особенно тех, кто принадлежит к религиям меньшинств, которые осуждают свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность. На самом деле, опыт раскрытия обычно сопровождается сильным эмоциональным напряжением, внутренним конфликтом и социальным отторжением. По этой причине некоторые люди предпочитают скрывать свое истинное я, а не сталкиваться с последствиями их раскрытия семье, друзьям, коллегам и религиозным сообществам.
Многие верующие ЛГБТ нашли способы оставаться связанными со своими религиозными убеждениями, а также жить открыто как гей, лесбиянка, бисексуал, трансгендер, квир или небинарные люди. Эти стратегии включают в себя воспитание устойчивости посредством принятия себя и позитивной идентификации, развитие поддерживающих сетей сверстников и творческое взаимодействие с религиозными текстами.
Устойчивость повышается, когда люди развивают сильное чувство принятия себя и своей идентичности. Это включает в себя признание и принятие своих уникальных качеств без чувства стыда или вины за них. Это означает признание того, что сексуальность и духовность являются не взаимоисключающими, а взаимодополняющими аспектами человеческого существования. Многие верующие ЛГБТ делают это, находя подтверждение в своих собственных религиозных традициях, которые могут предложить учения о красоте и разнообразии творения, ценности всех людей и важности любви и сострадания. Они также ищут примеров для подражания и наставников, воплощающих эти ценности, будь то члены духовенства, старейшины или соверующие. Некоторые участвуют в утверждающих ЛГБТ группах или министерствах в рамках своих конфессий, где они могут поделиться опытом и создать сообщество с другими в подобных поездках.
Социальное участие имеет решающее значение для верующих ЛГБТ, которые хотят жить достоверно, сохраняя связи со своими религиозными сообществами. Это требует поиска мест, где они чувствуют себя желанными и поддерживаемыми, а не судимыми или исключенными.
Некоторые посещают церкви или синагоги, которые явно приветствуют ЛГБТ-людей, в то время как другие находят признание в более широких межконфессиональных сетях или альянсах. Другие предпочитают создавать свои небольшие группы или встречи, где они могут открыто обсуждать веру и идентичность, не боясь осуждения. Эти собрания предоставляют возможности для личностного роста и связи, а также для пропаганды и активизма вокруг вопросов, связанных с сексуальной ориентацией и гендерным выражением.
Подтверждение идентичности является ключевым компонентом устойчивости и социального участия среди верующих ЛГБТ. Это предполагает признание себя ценным членом более крупного сообщества, независимо от какого-либо интернализованного стыда или внешнего неприятия. Это значит чувствовать себя способным свободно выражать свои убеждения и желания, не опасаясь возмездия или наказания. Многие верующие ЛГБТ делают это, творчески взаимодействуя с религиозными текстами и практиками, читая их через квир-объектив или по-новому встраивая в свою повседневную жизнь. Они могут также присоединиться к движениям, которые продвигают справедливость и равенство для всех людей, в том числе те, чья идентичность маргинализирована по признаку расы, класса, способности или другие факторы.
Содействие устойчивости, социальному участию и утверждению идентичности среди верующих ЛГБТ требует времени, усилия и мужество.
Многие люди добились успеха, развивая принятие себя, создание поддерживающих сетей и взаимодействие со своими религиозными сообществами осмысленными способами. Тем самым они подтверждают ценность как духовности, так и сексуальности, создавая новые модели принадлежности и инклюзивности в рамках религиозных пространств.
Какие стратегии способствуют устойчивости, социальному участию и утверждению идентичности среди верующих ЛГБТ в консервативных религиозных общинах?
Стратегии, которые могут способствовать устойчивости, социальному участию, и подтверждение идентичности среди верующих ЛГБТ в консервативных религиозных общинах включает создание сильных систем поддержки со сверстниками, поиск общественных пространств, где они чувствуют себя принятыми, участие в мероприятиях, способствующих самовыражению и творчеству, практикуя самообслуживание посредством осознанности и медитации, принимая их духовность, а также бросая вызов традиционным убеждениям, и обращаясь за консультацией или терапией, если это необходимо.