Квир-темпоральность - это концепция, которая относится к идее, что время может переживаться по-разному для людей, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +, чем для тех, кто этого не делает. Он бросает вызов традиционным представлениям о прогрессе, эволюции и исторической прогрессии, поскольку предполагает, что может не быть одного линейного пути к тому, чтобы стать более «нормальным» или принятым. Вместо этого странные люди часто испытывают время как нелинейное, циклическое или даже оторванное от основного повествования истории. Это может создать уникальный опыт и перспективы формирования идентичности, которые бросают вызов доминирующему пониманию того, что значит быть человеком. В этой статье мы рассмотрим, как странная временность бросает вызов линейным, нормативным представлениям о времени и развитии.
Один из способов, которым странная временность бросает вызов линейным представлениям о времени, заключается в том, что она фокусируется на округлости, а не на прямых линиях.
Многие странные люди ощущают свою жизнь как серию циклов, а не как одну траекторию. Они могут проходить через периоды, когда они чувствуют себя более комфортно со своей сексуальной ориентацией или гендерной идентичностью, за которыми следуют времена, когда они снова задают себе вопросы. Это может создать ощущение целостности и преемственности в их идентичностях, а также ощущение нестабильности и текучести. Такой подход ко времени позволяет им видеть свой опыт как часть продолжающегося процесса, а не как линейную прогрессию к принятию.
Еще один способ, которым странная временность бросает вызов линейным представлениям о времени, - это распознавание множественных временных характеристик. Странные люди могут испытывать время по-разному в зависимости от своего жизненного опыта, включая культурное происхождение, семейную динамику, политический контекст и другие факторы.
Кто-то, кто вырос в консервативном религиозном сообществе, возможно, испытывал время иначе, чем кто-то, кто вырос в более либеральной среде. Это признание множества временных особенностей может помочь нам понять сложное взаимодействие между индивидуальным опытом и более широкими социальными структурами.
Квир-темпоральность также бросает вызов нормативным представлениям о развитии и прогрессе. Многие странные люди не считают, что их личности развиваются предсказуемым, простым образом, а вместо этого появляются со временем и развиваются в ответ на новую информацию и опыт. Это означает, что нет «правильного» пути к принятию или пониманию себя, что может быть освобождающим для тех, кто чувствует давление, чтобы соответствовать традиционным стандартам нормальности. Это также предполагает, что изменения возможны в любой момент жизни, даже если это не происходит немедленно или аккуратно.
Квир-темпоральность бросает вызов исторически доминирующим концепциям идентичности, потому что она признает, что идентичность не является фиксированной или статичной. Вместо этого он постоянно пересматривается и видоизменяется новыми идеями, опытом и отношениями. Это означает, что странные личности всегда находятся в движении, ставя под сомнение себя и свое место в мире и активно создавая свое собственное чувство себя. Такой подход к формированию идентичности может дать широкие возможности, но он также требует постоянных усилий и размышлений.
Квир-темпоральность предлагает альтернативный способ мышления о времени, развитии и идентичности. Бросая вызов линейным, нормативным и исторически доминирующим идеям, она открывает пространство для новых способов понимания себя и наших отношений с другими. Хотя поначалу это может быть трудно понять, в конечном итоге это позволяет нам принять сложность, текучесть и возможности в нашей жизни и сообществах.
Как странная временность бросает вызов линейным, нормативным и исторически доминирующим представлениям о времени, развитии и идентичности?
Queer temporality бросает вызов линейным, нормативным и исторически доминирующим представлениям о времени, развитии и идентичности, создавая новые временные характеристики, которые являются нелинейными и непрогрессивными, которые нарушают представление о времени как о однородном линейном континууме. Квир-временность часто включает повторение, округлость и одновременность, которые бросают вызов традиционным представлениям о прогрессе и прогрессии.