Концепция бессознательного напряжения занимает центральное место в психоаналитической теории, которая утверждает, что люди питают подавленные желания и импульсы, которые противоречат социальным нормам, что приводит к беспокойству и внутреннему конфликту. В частности, теория психосексуального развития Зигмунда Фрейда предполагает, что переживания раннего детства формируют сексуальное и эмоциональное развитие индивида, и эти переживания могут создавать бессознательные конфликты между желанием, идентичностью и социальными ожиданиями. Психоанализ может дать представление о том, как эти конфликты проявляются в странной жизни, особенно тех, кто идентифицирует себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и/или небинарные.
С точки зрения желания, психоанализ предполагает, что у людей развивается эдипов комплекс в течение их формирующих лет, посредством чего они испытывают влечение к родителю противоположного пола и обиду к однополому родителю. Этот конфликт между любовью и агрессией часто приводит к чувству вины и стыда, которые могут быть выражены через различные защитные механизмы, такие как репрессии или отрицание. Для странных людей эта динамика усугубляется дополнительной социальной стигмой и дискриминацией, приводя к большей интернализованной гомофобии и трудностям самовыражения в полной мере.
Кроме того, акцент общества на гетеронормативности создает дополнительный слой давления на странных людей, чтобы они соответствовали традиционным гендерным ролям и сексуальности, еще больше усиливая неосознаваемую напряженность между желанием и ожиданиями общества.
Что касается идентичности, психоанализ предполагает, что наши личности формируются как нашими сознательными, так и бессознательными мыслями и поведением. У квир-индивидуумов могут возникать противоречивые желания и импульсы, связанные с их сексуальностью и гендерной идентичностью, что приводит к чувству диссонанса, которое должно быть решено с течением времени.
Однако процесс разрешения этого диссонанса не всегда прост, так как требует исследования собственного внутреннего мира и противостояния глубоко укоренившимся предрассудкам и предубеждениям. Это может привести к чувству растерянности, беспокойства и даже депрессии, поскольку странные люди ориентируются в своем месте в обществе, которое часто отвергает или маргинализирует их.
Наконец, существует также напряженность между личностью и ожиданиями общества, особенно когда речь идет об отношениях и близости. Психоаналитическая теория утверждает, что мы ищем партнеров, которые отражают нашу идеализированную самооценку, но эти фантазии могут столкнуться с реальностью. В культуре, которая отдает приоритет моногамии, браку и деторождению, странные люди могут изо всех сил пытаться найти признание в романтических или семейных структурах, которые не соответствуют их уникальным потребностям и опыту. Это может создать чувство изоляции и одиночества, усугубляя и без того сложную задачу навигации по социальным нормам и ожиданиям.
В заключение, психоанализ дает ценную информацию о том, как неосознанная напряженность между желанием, идентичностью и социальными ожиданиями влияет на странную жизнь. Исследуя сложное взаимодействие между этими силами, странные люди могут лучше понять себя и внешнее давление, с которым они сталкиваются, что приводит к большему личностному росту и удовлетворению.
Какие идеи может дать психоанализ о бессознательной напряженности между желанием, идентичностью и ожиданиями общества в странной жизни?
Психоанализ может дать ценную информацию о сложных отношениях между бессознательными желаниями, идентичностью и социальными нормами, которые могут влиять на поведение и опыт людей ЛГБТК +. Теории предполагают, что подавленные или нереализованные сексуальные и романтические чувства могут быть выражены через другие каналы, такие как творчество, выбор карьеры или дружба.