Квир-верующие подвергались различным формам маргинализации и дискриминации из-за их несоответствия гетеронормативным гендерным нормам и сексуальным практикам, которые часто считаются аморальными в соответствии с религиозными учениями. Эта маргинализация привела к необходимости альтернативных способов интерпретации и понимания духовного опыта, которые являются инклюзивными и подтверждают квир-идентичность. В связи с этим квир-верующие переосмыслили повествования о грехе, искуплении и Божьем суде, чтобы развить духовную подлинность.
Традиционная христианская доктрина подчеркивает важность покаяния в грехах, совершенных для того, чтобы примириться с Богом.
Некоторые христиане считают, что гомосексуализм является одним из главных грехов, которые могут привести к вечному проклятию, если он остается нераскаянным. Поэтому многие квир-верующие изо всех сил пытаются примириться со своей сексуальной ориентацией или практикой и находят признание в христианских общинах. Чтобы справиться с этой ситуацией, они переосмыслили понятие греха как нечто, что не осуждает их, а скорее поощряет любовь к себе и принятие. Они утверждают, что грех заключается не в том, что они делают, а в том, кто они; поэтому их странность не следует рассматривать как нечто постыдное или злое. Вместо этого они рассматривают его как часть своей идентичности и выражение любви. Таким образом, они приняли свою странность как дар от Бога и работают над тем, чтобы вести непорочную жизнь.
Другой способ, с помощью которого странные верующие переосмыслили повествование о грехе, - это сосредоточиться на своих отношениях с самими собой. Они утверждают, что их сексуальные ориентации и гендерные выражения являются врожденными и не могут быть изменены. Таким образом, они стремятся развивать здоровые отношения с самими собой, которые позволяют им принять свою истинную жизнь без страха или вины. Это включает в себя обучение тому, как прощать себе прошлые ошибки, практиковать уход за собой и избегать негативных разговоров о себе. Это также влечет за собой исследование их желаний и границ без чувства стыда или вины. Развивая духовную подлинность, квир-верующие учатся жить в гармонии со своим телом и эмоциями, что ведет к большей цельности и благополучию.
Квир-верующие пересмотрели понятие искупления за пределы традиционного понимания спасения от совершенных грехов. Вместо этого они подчеркивают важность избавления своей жизни от токсичных верований и практик, которые увековечивают гомофобию и трансфобию. Они признают, что не одиноки в этой борьбе и стремятся создать поддерживающие сообщества, где каждый сможет процветать. При этом они стремятся построить общество, в котором квир-идентичность отмечается и утверждается. Они верят, что искупление происходит от создания пространств, где люди могут полностью выразить себя, не опасаясь осуждения или дискриминации.
Квир-верующие переосмыслили божественное осуждение как акт любви, а не наказания. Они утверждают, что Бог не осуждает их за то, кто они есть, но безоговорочно любит их. Таким образом, они сосредоточены на том, чтобы жить честной жизнью, а не искать одобрения у других. Они стремятся культивировать сострадание и доброту по отношению к себе и другим, зная, что все люди любимы Богом независимо от их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Они рассматривают грех как человеческий опыт, который может привести к травме и боли, если его не контролировать, и поэтому они работают над тем, чтобы превратить его во что-то положительное.
Рассмотренные выше переосмысления позволяют странным верующим принимать свои истинные «я» и целостно ориентироваться в духовном опыте. Сосредоточившись на любви к себе, подлинности и принятии, они находят исцеление и целостность в своих телах и умах.
Этот процесс часто является сложным и требует стойкости и настойчивости. Тем не менее, это открывает новые возможности для духовного роста и трансформации, давая им возможность жить своей лучшей жизнью, оставаясь верными своим убеждениям.
Как квир-верующие переосмысливают повествования о грехе, искуплении и Божьем суде, чтобы развить духовную подлинность?
Процесс переосмысления религиозных историй может быть сложным для ЛГБТК + людей, которые пытаются согласовать свою сексуальную ориентацию со своей верой. Квир-верующие часто сталкиваются с осуждением со стороны церковных лидеров и членов, которые считают гомосексуализм греховным поведением. Библейские стихи, описывающие однополые отношения как аморальные и Божье наказание тех, кто участвует в таких действиях, могут вызвать интернализованный стыд и ненависть к себе.