ЛГБТК-семьи, также известные как квир-семьи или нетрадиционные семьи, включают домохозяйства, в которых один или несколько родителей идентифицируют себя как лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, респондентов или другую негетеронормативную ориентацию. Эти семьи часто бросают вызов традиционным представлениям о семейных структурах, ролях и динамике, в том числе связанным с родительством, авторитетом и гендерными нормами. В этой статье я расскажу о том, как ЛГБТК-семьи переопределяют эти концепции и какие долгосрочные культурные, социальные и политические последствия могут возникнуть в результате их переопределения.
Родительство
Родительство обычно понимается как биологическое размножение или усыновление через гетеросексуальные пары.
Однако, в ЛГБТК-семьях родительство может принимать различные формы, такие как усыновление однополыми партнерами или одинокими членами ЛГБТК-сообщества, суррогатное материнство, совместное родительство и методы вспомогательной репродукции.
Например, две матери или отца могут выбрать совместное рождение ребенка с использованием донорской спермы или яйцеклеток, или трансгендер может родить после прохождения гормональной терапии и перехода. Это ставит под сомнение идею о том, что для процветания детей нужны только мать и отец, и приводит к новым способам мышления о том, что значит быть родителем.
Авторитет
Традиционно родительский авторитет рассматривался как неотъемлемый элемент роли биологического родителя. Однако в ЛГБТК-семьях эта динамика власти может меняться в зависимости от того, кто берет на себя основную роль по уходу.
Например, если оба родителя работают вне дома, они могут делить обязанности поровну или делегировать задачи по-разному в зависимости от их индивидуальных сильных сторон и интересов.
Кроме того, некоторые семьи могут вообще не иметь четкой иерархии, а вместо этого стремиться к равной власти принятия решений. Это может означать меньшую дисциплину, основанную на наказании, и более открытое общение между взрослыми и детьми.
Гендерные нормы
ЛГБТК-семьи часто бросают вызов гендерным нормам, стирая традиционные бинарные категории мужественности и женственности.
Например, один родитель может идентифицировать себя как небинарный, а другой - как цисгендерный, создавая уникальную семейную динамику, где представлены несколько полов. Дети могут также исследовать свою собственную гендерную идентичность в этой среде, не боясь осуждения или давления, чтобы соответствовать ожиданиям общества. В результате эти семьи могут играть важную роль в содействии принятию и пониманию различных гендерных выражений.
Последствия для политики
Переопределение родительства, авторитет и гендерные нормы ЛГБТК-семей имеют значение для политики, связанной с усыновлением, суррогатное материнство, вспомогательная репродукция, опека над детьми, образование, здравоохранение и многое другое.
Например, законы, касающиеся однополых браков и усыновления, могут нуждаться в обновлении, чтобы отразить новые формы структуры семьи. Точно так же школы должны создавать инклюзивную среду, которая признает разнообразную динамику семьи и обеспечивает надлежащую поддержку для детей с квир-родителями.
Наконец, политикам, возможно, придется решать проблему дискриминации ЛГБТК-лиц в таких областях, как занятость, жилье и общественное жилье.
В заключение, ЛГБТК-семьи бросают вызов традиционным представлениям о семейных структурах, роли и динамика, в том числе связанные с родительством, авторитетом и гендерными нормами. Их действия имеют долгосрочные культурные, социальные и политические последствия, которые могут улучшить жизнь всех людей, независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Принимая разнообразие и отмечая нетрадиционные семейные структуры, мы можем создать мир, где каждый чувствует себя видимым и ценным тем, кем он является на самом деле.
Как ЛГБТК-семьи переопределяют родительство, авторитет и гендерные нормы, и каковы долгосрочные культурные, социальные и политические последствия?
В последние годы семьи ЛГБТК стали все более распространенными, и, по оценкам, только в Соединенных Штатах Америки 6 миллионов однополых пар воспитывают детей (Lee, 2014). Это привело к новым определениям родительства, семейных структур и гендерных ролей, которые отличаются от традиционных гетеронормативных ожиданий. Эти изменения могут иметь далеко идущие последствия для отдельных людей и общества в целом.