Часто ожидается, что молодежь ЛГБТ будет соответствовать строгим моральным нормам, продиктованным их религиозными авторитетами, что может привести к чувству вины, стыда, изоляции и депрессии, если они не оправдают эти ожидания. Чтобы понять, как эта динамика проявляется в реальных жизненных ситуациях, важно смотреть на то, как ЛГБТ-личности относятся к морали, какими моральными ценностями они дорожат, и как эти ценности могут отличаться от тех, которые навязывают им религиозные власти.
Важно изучить способы, которыми ЛГБТ-молодежь ориентируется в этих противоречивых ожиданиях, будь то через приверженность или восстание. Изучая эти проблемы, исследователи надеются получить представление об опыте ЛГБТ-людей в религиозных общинах и оказать поддержку тем, кто борется с этой проблемой.
В одном исследовании, проведенном в 2016 году, было опрошено более 800 ЛГБТ-молодых людей в возрасте от 14 до 25 лет, которые идентифицировали себя как христиане, мусульмане, евреи или буддисты. Результаты показали, что многие участники чувствовали конфликт по поводу своей сексуальности и религии, причем некоторые чувствовали, что их вера важнее, чем их сексуальная ориентация, в то время как другие считали их одинаково важными. Многие также сообщали, что испытывали давление с целью изменить свою сексуальную ориентацию или подавить свои желания, что приводило к ощущению внутреннего конфликта. Некоторые участники сообщили, что чувствуют себя стигматизированными и отвергнутыми своими сверстниками, членами семьи и даже религиозными лидерами из-за их сексуальной идентичности.
То же исследование показало, что многие ЛГБТ-молодые люди знали о противоречиях между своими личными убеждениями и убеждениями своих религиозных авторитетных деятелей, но чувствовали себя вынужденными поддерживать обе идентичности. Они часто описывали процесс «интернализации», когда они пытались примирить их в своем уме, иногда приводя к чувству путаницы и вины. В других случаях они просто принимали противоречие как часть своей реальности. Некоторые участники даже сообщили, что занимаются самоповреждением или суицидальными мыслями, чтобы справиться со стрессом от навигации по этим противоречивым ожиданиям.
Другие исследования обнаружили сходные модели морального конфликта среди ЛГБТ-молодежи.
В одном исследовании, опубликованном в 2017 году, рассматривалось, как ЛГБТ-молодежь ориентируется в морали в различных религиозных контекстах, включая католицизм, ислам, иудаизм и евангельский протестантизм. Участники сообщили, что чувствуют себя маргинализированными и отчужденными от своих сообществ, и боролись с вопросами добра и зла, когда речь шла о сексе и сексуальности. Они также описали чувство разрыва между ценностями их сообщества и их личными ценностями.
Несмотря на это напряжение, некоторые ЛГБТ-молодые люди находят способы ориентироваться в этих противоречивых ожиданиях. Одной из общих стратегий является поиск утверждающих пространств за пределами своих религиозных общин, таких как группы поддержки ЛГБТ или платформы социальных сетей. Другие предпочитают вообще оставить свою веру, ссылаясь на несовместимость своей сексуальности и религии. Третьи находят способы примирить свою идентичность, переосмысливая Священное Писание или традиционные учения в свете современного понимания человеческой сексуальности.
Исследования ЛГБТ-молодежи и моральных ожиданий, навязанных религиозными авторитетными деятелями, показывают, что между ними существует значительная напряженность. Это может привести к проблемам психического здоровья, таким как депрессия, беспокойство и самоповреждение для многих людей.
Существуют также стратегии, доступные для ЛГБТ-молодежи, чтобы договориться об этих конфликтах и найти чувство признания как внутри себя, так и в своих сообществах. Необходимы дополнительные исследования, чтобы лучше понять опыт ЛГБТ-молодежи и обеспечить ей соответствующую поддержку.
Как ЛГБТ-молодежь воспринимает и ориентируется на моральные ожидания, навязанные религиозными авторитетами?
От ЛГБТ-молодежи часто ожидают соответствия социальным нормам, диктуемым их родителями, сверстниками, учителями и религиозными лидерами, которые диктуют, как они должны вести себя сексуально. Эти моральные ожидания могут быть невероятно запутанными для них, поскольку они могут не соответствовать их собственным убеждениям или ценностям относительно сексуальности. Некоторым ЛГБТ-молодым людям может быть трудно примирить эти противоречивые сообщения и чувствовать, что они должны выбирать между тем, чтобы быть верными себе и угождать окружающим.