Квир-верующие - это лица, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры или квир-верующие, а также придерживаются религиозных убеждений, которые могут противоречить их сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Эти люди часто борются с тем, как примирить свою веру со своей сексуальной и гендерной идентичностью. Например, Библия учит, что Бог безоговорочно любит всех людей.
Некоторые толкования Писания были использованы для оправдания дискриминации ЛГБТК + людей. Верующие могут отвергнуть эти толкования и вместо этого сосредоточиться на отрывках, которые подчеркивают любовь Бога ко всем людям, независимо от их сексуальной или гендерной идентичности.
В Римлянам 12: 9-10 говорится: "Пусть любовь будет подлинной. Отвращение к злу; крепко держаться того, что хорошо. Любите друг друга с братской привязанностью. Превзойдите друг друга в проявлении чести". Этот стих призывает христиан относиться к другим с добротой и уважением, в том числе к тем, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +.
Квир-верующие могут интерпретировать библейские истории об отношениях между мужчинами и женщинами как символические, а не буквальные представления гетеронормативности. Они могут утверждать, что Бог создал людей по образу Бога, а это значит, что Бог не мог сделать так, чтобы каждый мог вписаться в узкое определение мужчины и женщины. Эта интерпретация допускает различные выражения человеческой сексуальности в контексте христианской веры.
Квир-верующие могут также исследовать идею божественной справедливости. Они могут спросить, почему Бог создал людей только для того, чтобы осудить их за то, что они такие, какие они есть. Они могут стремиться понять, как Бог может быть справедливым и милосердным по отношению к ним, когда общество часто относится к ним несправедливо. Некоторые верующие могут найти утешение в стихах, подобных Михею 6:8, где говорится: "Что требует от тебя Господь? Поступать справедливо, любить милосердие и смиренно ходить со своим Богом". Этот отрывок предполагает, что любящие действия по отношению к другим, особенно уязвимым группам, таким как ЛГБТК +, являются важным аспектом поиска справедливости.
Квир-верующие могут концептуализировать божественное милосердие в отношении своей собственной борьбы с верой и идентичностью. Они могут чувствовать себя ущемленными религиозными учреждениями и общинами, но все же верят, что Бог глубоко заботится о них. Они могут обратиться к стихам, подобным Псалму 103: 4-5, в которых говорится: "Благослови Господа, душа моя, и не забудь всех благ Его; который прощает все твои грехи и исцеляет все твои немощи". Эти стихи напоминают квир-верующим, что Бог всегда рядом с ними, даже когда они испытывают боль или отторжение от других.
Уникальные взгляды квир-верующих на божественную любовь, справедливость и милосердие позволяют им примирить свою сексуальную ориентацию или гендерную идентичность со своей верой. Интерпретируя Писание через призму любви, сострадания и инклюзивности, эти люди могут найти утешение и сообщество в христианстве, несмотря на социальную стигму и дискриминацию.
Как квир-верующие концептуализируют божественную любовь, справедливость и милосердие в отношении ненормативной сексуальной и гендерной идентичности?
В квир-духовности божественная любовь понимается как инклюзивная, экспансивная и безусловная сила, которая охватывает все формы человеческого выражения и опыта, независимо от сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Божественная справедливость и милосердие рассматриваются как взаимосвязанные понятия, которые способствуют справедливости, равенству и состраданию ко всем существам, включая тех, кто идентифицирует вне традиционных бинарных категорий мужчин и женщин.