Идентичность - важная часть бытия человека. Он подразумевает признание себя уникальным человеком, с отличительными характеристиками, ценностями, убеждениями и опытом, которые отличают его от других. Поиск личности в обществе может быть сложной задачей, особенно когда социальные нормы диктуют, как люди должны вести себя в зависимости от их пола, сексуальной ориентации, расы, религии или других атрибутов. Эти нормы известны как гетеронормативная или циснормативная среда, потому что они предполагают, что каждый попадает в традиционные категории, такие как мужчина или женщина, натурал или гей, белый или черный, христианин или мусульманин и так далее. Когда люди не помещаются аккуратно в эти коробки, это может вызвать путаницу и конфликт, что приведет к чувству изоляции, стыда и неуверенности в себе. Это может повлиять на этические размышления и самопонимание, поскольку люди сталкиваются с вопросами о том, кто они, во что они верят и как они хотят жить своей жизнью.
Кто-то может идентифицировать себя как небинарный, то есть он не идентифицирует себя исключительно как мужчина или женщина. В гетеронормативной среде, где пол бинарен и жестко определен, этот человек может чувствовать давление, чтобы соответствовать ожиданиям мужественности или женственности, даже если это не согласуется с их собственным опытом. Это может привести к интернализованной гомофобии, беспокойству, депрессии и отсутствию доверия к себе или другим. Точно так же тот, кто идентифицирует себя как квир, может изо всех сил пытаться найти сообщество и признание в мире, который предполагает, что все либо натуралы, либо геи. Они могут задаться вопросом, являются ли их желания действительными или здоровыми, и задаться вопросом, суждено ли им всегда чувствовать себя неуместно.
Циснормативность также влияет на этические размышления, увековечивая идею о том, что только определенные виды отношений являются законными.
Многие культуры отдают приоритет моногамии и браку, что может быть сложной задачей для полиаморных или немоногамных людей. Люди могут бояться осуждения со стороны близких или общества, если они придерживаются нетрадиционного стиля отношений, что приводит их к подавлению их истинных желаний или полному подавлению их идентичности.
Циснормативность подразумевает, что все тела одинаково привлекательны и сексуально желательны, что затрудняет для интерсекс или трансгендерных людей поиск партнеров, которые понимают и ценят их уникальные физические характеристики. В результате эти люди могут изо всех сил пытаться сформировать интимные связи, которые подтверждают их образ тела и самооценку.
Влияние навигации по идентичности в гетеронормативной или циснормативной среде на этические размышления и самопонимание варьируется от человека к человеку. Некоторые люди могут научиться принимать свои различия и выступать за изменения в своих сообществах, в то время как другие могут решить оставаться закрытыми или соответствовать ожиданиям. Независимо от их выбора, этот опыт может привести к сложным эмоциям, таким как горе, гнев, вина, стыд и обида. Для людей важно распознавать и обрабатывать эти чувства, чтобы развить сильное самоощущение, которое позволяет им жить достоверно и уверенно.
Как навигация по идентичности в гетеронормативной или циснормативной среде влияет на этические размышления и самопонимание?
На идентичность влияют социальные нормы и ожидания своей культуры и сообщества. Понятие «гетеронормативность» относится к мировоззрению, предполагающему сексуальные отношения исключительно между двумя людьми противоположного пола и брак как бытие между мужчинами и женщинами. Циснормативность - это еще один термин, используемый для описания ожиданий общества, что пол и гендер являются бинарными противоположностями. Для людей, которые не соответствуют этим нормам, навигация по личности может быть сложной задачей.