Многие люди чувствуют себя изолированными от своих религиозных общин, когда они ЛГБТК +. Для кого-то это связано с тем, как определенные тексты трактуют гомосексуализм как греховный или аморальный. Другие считают, что откровенность в отношении своей личности ведет к отвержению и преследованию со стороны их собраний. Некоторые пытаются примирить эти противоречия, охватывая обе стороны себя одновременно.
Зачастую это сложно, поскольку предполагает навигацию по различным системам ценностей. Это может привести к внутренним неурядицам и неразберихе. Тем не менее другие считают, что вера и странность идут рука об руку и работают над созданием более инклюзивных пространств в своих духовных сообществах. В любом случае, те, кто идентифицируют себя как геи и верующие, должны научиться успешно справляться с этой напряженностью.
То, как верующие примиряют эти проблемы, сильно зависит от их индивидуальных убеждений и опыта. Некоторые могут искать подтверждения церквей или деноминаций там, где они чувствуют себя желанными. Другие могут искать способы истолковать Писание иначе или воспользоваться прогрессивными движениями в рамках своих традиций. Тем не менее другие могут бороться в одиночку, не находя поддержки ни у кого другого. Каким бы ни был подход, он требует мужества и стойкости, чтобы преодолеть социальную маргинализацию, а также стремиться к духовному исполнению.
Рассмотрим различные способы, которыми люди договариваются об этой напряженности. Один из вариантов - присоединиться к церкви или сообществу, которое поддерживает ЛГБТК + людей. Эти организации обеспечивают среду, в которой каждый чувствует себя в безопасности, выражаясь достоверно. Люди также могут посещать службы в церкви с меньшей враждебностью к сексуальным меньшинствам. Другой подход состоит в том, чтобы прочитать соответствующие отрывки из Священного Писания и исследовать альтернативные толкования.
Некоторые утверждают, что определенные стихи были написаны во времена, когда гомосексуализм считался неестественным.
Для многих таких решений недостаточно. Они могут чувствовать, что им нужно отказаться от части себя, чтобы оставаться связанными со своей верой. Это может привести к внутреннему конфликту и даже привести к проблемам психического здоровья, таким как беспокойство или депрессия. Для тех, кто борется с этой проблемой, важно найти ресурсы и сети поддержки, которые подтверждают все аспекты их личности, включая их странность. Одна из возможностей - обратиться за консультацией к профессионалам, которые хорошо понимают обе темы.
Те, кто считает, что и геи, и религиозные, должны разработать стратегии борьбы с неприятием со стороны членов семьи, друзей или коллег. Это может включать в себя изучение того, как защищать себя, не будучи чрезмерно конфронтационным или уходя в изоляцию, вместо того, чтобы говорить о том, что важнее всего.
Культивирование сострадания к себе позволяет им принимать себя, несмотря на внешнее давление. Те, кто преуспевает в уравновешивании этих конкурирующих интересов, часто развивают сильную духовную жизнь, оставаясь верными тому, кто они внутри.
Хотя примирить свою странную идентичность с религиозными убеждениями нелегко, это возможно, если делать это осторожно и вдумчиво. Для этого требуется терпение, настойчивость, а иногда и терапия или другие формы профессиональной помощи. Прилагая усилия, верующие могут научиться ориентироваться в социальной маргинализации, при этом успешно преследуя духовные устремления.
Как квир-верующие ориентируются в примирении между духовным стремлением и социальной маргинализацией?
Странные люди, которые следуют системам религиозных убеждений, которые не принимают их, сталкиваются с проблемой навигации по своей вере с идентичностью, которая часто противоречит нормам их сообщества. Они могут чувствовать давление, чтобы соответствовать традиционным гендерным ролям и сексуальной идентичности, что приводит к внутреннему конфликту и чувству изоляции.