Во многих культурах мира мифы о наводнениях были частью их культурного наследия на протяжении веков. Эти истории часто связаны с катастрофическим событием, за которым следует акт обновления или возрождения. Одной из наиболее распространенных тем, встречающихся в этих повествованиях, является наличие сексуальных мотивов, которые служат для иллюстрации таких идей, как очищение, плодородие и преемственность после опустошения.
В месопотамских мифах о потопе Инанна, богиня любви, плодородия и войны, как говорят, спустилась в подземный мир, чтобы спасти свою сестру от смерти. Во время своего путешествия она сталкивается с несколькими препятствиями, включая реку, которую необходимо пересечь с помощью лодки из камыша. Лодка укомплектована восемью мужчинами, каждый из которых представляет различные виды отношений между мужчинами и женщинами, включая гомосексуальность, гетеросексуальность и инцест. В ходе путешествия Инанна и её команда занимаются сексом, который очищает их самих и воды, которые они пересекают. Это символизирует цикл жизни и смерти, а сама Инанна представляет как творение, так и разрушение.
В греческой мифологии Зевс посылает Девкалиона и Пирру вновь заселить землю после великого потопа. Им предписано построить сундук и закидывать за собой на плечи камни. Эти камни становятся людьми, когда попадают на землю, таким образом, снова начинается человеческая жизнь. Рассказ служит для подчёркивания важности продолжения рода в поддержании цивилизации и сохранении её традиций. Это также говорит о том, что близость необходима для выживания человека, как и для пары, которая начала жизнь заново.
В индейском фольклоре Великий потоп происходит, когда мир становится слишком коррумпированным, что приводит к великому потопу. Единственная выжившая семья - это семья молодого человека по имени Ной и его жены. Когда вода поднимается вокруг них, они входят в большой ковчег, перевозящий животных каждого вида. Затем пара совокупляется, чтобы произвести детей, обеспечивая продолжение жизни после катастрофы. Это отражает идею о том, что сексуальная активность необходима для выживания человечества, даже во время кризиса.
Как в мифах о потопе используются сексуальные мотивы для иллюстрации очищения, плодородия и непрерывности после опустошения?
Мифы о потопе распространены в разных культурах по всему миру, и многие из них используют сексуальные мотивы для иллюстрации очищения, плодородия и непрерывности после опустошения. Великий потоп - один из самых известных примеров этого явления. В библейском повествовании о Ноевом ковчеге воды, покрывающие землю, представляют собой как разрушение, так и возрождение, и эта идея отражена в истории о ковчеге.