Активизм - это борьба за справедливость и равенство.
Он усложняется, когда идентичность людей пересекается. Квир-активисты часто сталкиваются с дискриминацией по признаку расы, пола, миграционного статуса или инвалидности, что делает их частью нескольких общин, которые сталкиваются с угнетением. В этой статье рассказывается о том, как квир-активисты ориентируются на эти перекрестки и как движения могут быть более инклюзивными к различным формам маргинализации.
Интерсекциональность относится к тому, как различные аспекты идентичности, такие как раса, пол, класс и сексуальная ориентация, пересекаются, создавая уникальный опыт и проблемы.
Чернокожие трансгендерные женщины сталкиваются как с расизмом, так и с гомофобией, в то время как иммигранты без документов также имеют дело с аблеистским отношением. Когда активисты принадлежат к нескольким группам, сталкивающимся с угнетением, они должны найти способы выступать в защиту каждой группы, не пренебрегая другими.
Одним из подходов является создание коалиции, где активисты работают вместе между группами для достижения общих целей.
Некоторые организации сосредоточены на правах ЛГБТК +, но также поддерживают иммиграционную реформу, потому что многие странные люди не имеют документов. Другая стратегия - самореклама, когда активисты в первую очередь отдают приоритет потребностям своего собственного сообщества. Это может означать приоритет вопросов расовой справедливости перед вопросами ЛГБТК + в движении за подотчетность полиции.
Ориентироваться на перекрестках непросто. Активисты должны сбалансировать конкурирующие требования и поддерживать альянсы, избегая токенизации или стирания. Они могут чувствовать давление, чтобы представлять все группы в равной степени, что может привести к выгоранию или интернализованному угнетению.
Движения должны признать, что не все сталкиваются с одинаковой борьбой, что приводит к напряженности внутри коалиций.
Движения могут стать более пригодными для жизни, центрируя тех, кто больше всего страдает от маргинализации, включая BIPOC (чернокожие коренные жители цвета кожи) и инвалидов. Они должны использовать инклюзивный язык и практику, предлагать ресурсы, адаптированные к конкретным потребностям, и устранять институциональные барьеры, такие как диспропорции в финансировании.
Движения должны стремиться к интерсекциональности, а не отдавать приоритет одной идентичности над другой.
Квир-активность требует сложной навигации между различными формами угнетения. Работая вместе, прислушиваясь к сообществам и стремясь к интеграции, движения могут изменить ситуацию для всех участников.
Как квир-активисты ориентируются в интерсекциональности, когда их идентичность пересекает расовые, гендерные, миграционные линии и линии способностей, и как движения могут стать более пригодными для множественных маргинализаций?
Межотраслевой активизм затрагивает уникальные пересечения различных форм угнетения, которые люди испытывают в обществе, таких как раса, пол, сексуальность, возраст, инвалидность, класс и т. Д. Квир-активисты часто сталкиваются с несколькими слоями дискриминации из-за того, как эти идентичности пересекаются друг с другом. Это затрудняет их участие в активной деятельности, потому что они могут чувствовать себя замолчанными одним аспектом своей идентичности, в то время как другой является привилегированным.