Linguistics of Queerness
Лингвистика - это изучение языка: его структуры, истории, использования и эффектов. В нем рассматривается, как люди говорят, пишут, общаются, интерпретируют и думают, используя языки. Языки постоянно меняются, чтобы отразить новые идеи, убеждения, поведение, технологии и культуры. Язык имеет власть над умами, личностями и отношениями людей. Лингвисты изучали влияние языка на квир-идентичность, поведение, восприятие, социальный статус и культуру. В этой статье рассматриваются тонкие лингвистические изменения, эвфемизмы и дискурсивные нормы, которые влияют на общественное восприятие, самооценку и социальную легитимность странных людей.
Определения «Queer» и «Sexual Orientation»
Термин «queer» первоначально означал странный, странный, своеобразный или необычный. Он использовался как оскорбление в отношении людей, которые не соответствовали гетеронормативным гендерным ролям и сексуальным практикам. В настоящее время он стал положительным ярлыком идентичности для людей, которые идентифицируют себя вне гендерных бинарных и/или традиционных гендерных норм. Термин «сексуальная ориентация» относится к романтическому или эротическому влечению человека к другому человеку на основе его пола, пола или того и другого. Люди могут быть гомосексуальными (привлекаемыми однополыми), гетеросексуальными (привлекаемыми противоположными полами), бисексуальными (привлекаемыми множественными полами), пансексуальными (привлекаемыми всеми полами), полисексуальными (привлекаемыми многими полами) и т. д.
Эвфемизм
Эвфемизмы - это слова, которые косвенно передают что-то табуированное, чувствительное, смущающее или неудобное. Они помогают избежать неловкости или цензуры, заменяя прямые термины более приемлемыми. Эвфемизмы формируют культурные нормы о том, что считается уместным, уважительным или вежливым. Они нормализуют определенное поведение, одновременно стигматизируя других. Эвфемизмы использовались по отношению к квир-идентичностям на протяжении всей истории: «гомосексуальность», «однополое влечение», «гендерный вариант», «небинарный». Некоторые эвфемизмы являются уничижительными оскорблениями вроде «faggot», «dyke», «tranny», которые были возвращены некоторыми общинами. Другие ссылаются на «ненормальное» поведение, такое как «девиантное» или «извращенное «.
Дискурсивные нормы
Дискурсивные нормы - это лингвистические соглашения, регулирующие использование языка. Они диктуют, как люди говорят, пишут, думают, ведут себя по социально принятым правилам. Дискурсивные нормы навязывают властные структуры и дают привилегии доминирующим группам за счет маргинализированных. Они ограничивают свободу выражения мнений и формирования идентичности для тех, кто не соответствует им.
Например, слово «гей» когда-то было уничижительным термином, но стало положительным ярлыком идентичности. Термин «трансгендер» был придуман в 1970-х годах, чтобы заменить устаревшую терминологию вроде «трансвестит» и «транссексуал». Дискурсивные нормы усиливают бинарные гендерные роли и гетеронормативность.
Примеры тонких лингвистических изменений
Тонкие лингвистические изменения могут влиять на общественное восприятие странных людей. Использование местоимений «они/они» вместо «он/она» может сделать трансгендерных людей более заметными и уважаемыми. Высказывание «партнер» вместо «парень/девушка» может нормализовать нетрадиционные отношения. Назвать чье-то сексуальное поведение «естественным» может означать, что оно скорее врожденное, чем избранное. Упоминание квир-культуры как «образа жизни» подразумевает, что это выбор вместо присущего. Открытое обсуждение странности может бросить вызов табу и неправильным представлениям о ней.
Влияние на самооценку и социальную легитимность
Язык формирует нашу самооценку, определяя, кто мы, что мы делаем и почему мы это делаем. Он узаконивает одни идентичности, в то же время делегитимизируя другие. Квир-люди могут бороться с интернализованной гомофобией или трансфобией из-за негативного использования языка. Они могут чувствовать себя стыдными, изолированными, отвергнутыми, маргинализированными или невидимыми из-за своей идентичности. Язык может создавать социальные разногласия между квирами и цисгендерами/гетеросексуалами, что приводит к дискриминации, насилию и неравенству.Изменяя то, как мы говорим о странности, мы можем способствовать вовлечению, принятию, справедливости и справедливости для всех.
Как тонкие языковые изменения, эвфемизмы и дискурсивные нормы влияют на общественное восприятие, самооценку и социальную легитимность странных людей?
То, как мы говорим о поле и сексуальности, постоянно меняется. По мере того как общество становится более восприимчивым к разнообразию, растет и наш язык вокруг него. Это оказало значительное влияние на то, как странные люди воспринимаются широкой публикой, а также на то, как они относятся к себе.