Квир-инклюзивное образование относится к обучению, которое признает и уважает различные сексуальные ориентации, гендерные идентичности и интерсекс-вариации. Этот подход получил распространение во всем мире в последние годы, когда многие страны внедряют политику, направленную на включение перспектив ЛГБТК + в образовательные программы.
Культурный консерватизм может быть существенным препятствием для эффективной реализации этой политики. В этой статье я расскажу о социальных последствиях и последствиях развития квир-инклюзивного образования в культурно-консервативном контексте.
Давайте определим «культурный консерватизм» как веру в традиционные ценности, обычаи и практики, которые передавались через поколения в обществе. Эти общества часто отдают приоритет соответствию нормам и ожиданиям относительно гендерных ролей, структуры семьи, религии и других аспектов жизни.
Некоторые культурные консерваторы могут считать, что гетеросексуальность является естественным порядком вещей, и отвергают любые вызовы этому.
Когда школа или университет внедряют квир-инклюзивное образование, они должны ориентироваться между конкурирующими требованиями различных заинтересованных сторон. С одной стороны, есть студенты, которые ищут подтверждения и признания своей идентичности, семьи, которые хотят, чтобы их дети получали инклюзивное образование, и учителя, которые поддерживают разнообразие и равенство. С другой стороны, есть родители, религиозные лидеры и члены общины, которые могут считать странную идентичность аморальной или извращенной. Эта напряженность может привести к конфликтам, протестам и даже насилию в отношении школ и университетов.
Одним из следствий культурного консерватизма является то, что он ограничивает доступ к знаниям о сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Студенты могут не научиться понимать или уважать различные идентичности, если они не сталкиваются с ними в своих классах. Такое непонимание может породить предрассудки, дискриминацию и враждебность по отношению к странным людям. Это также препятствует социальному прогрессу, увековечивая вредные стереотипы и укрепляя традиционные властные структуры на основе пола и гендера.
Культурно-консервативные сообщества также могут оказывать давление на педагогов, чтобы они придерживались строгих моральных кодексов, что может ограничить их способность точно и достоверно преподавать перспективы ЛГБТК +. Они могут опасаться подвергнуться остракизму, потерять финансирование или столкнуться с судебным иском, если отклонятся от этих норм. Этот страх может помешать честным разговорам о сексуальности, что приведет к отсутствию доверия между учителями и учениками.
Внедрение квир-инклюзивного образования также может иметь положительные последствия. Когда школы отдают приоритет разнообразию и инклюзивности, они воспитывают чувство сопричастности среди всех учеников, независимо от их идентичности. Они поощряют критическое мышление, сочувствие и социальную осведомленность, готовя студентов к мультикультурному миру, где все должны мирно сосуществовать. Исследования показывают, что инклюзивность приводит к улучшению академических результатов, повышению самооценки и снижению уровня издевательств.
Внедрение квир-инклюзивного образования в культурно-консервативных условиях требует чувствительности, смелости и настойчивости. Школы и университеты должны работать с родителями, членами сообщества, религиозными лидерами и другими заинтересованными сторонами, чтобы содействовать открытому диалогу и сотрудничеству.
Этот подход необходим для создания справедливого общества, в котором все люди могут процветать.