Квир-верующие - это люди, которые идентифицируют себя как ЛГБТК +, но также имеют глубокую религиозную веру. Это могут быть практикующие христиане, иудеи, мусульмане, буддисты, индуисты, синтоисты или приверженцы других религий, осуждающих гомосексуализм. Их идентичность часто создает напряженность внутри их общин, потому что они чувствуют себя аутсайдерами как в светском, так и в священном пространстве. Одни квир-верующие полностью отвергают организованную религию, другие находят способы согласовать свои убеждения с сексуальной ориентацией. Эти стратегии включают в себя переосмысление традиционных литургий и ритуалов для подтверждения их духовной подлинности.
Многие квир-верующие посещают синагоги или мечети, где нет официальной политики, запрещающей им принимать участие в богослужениях.
Некоторые общины могут относиться к ним иначе, чем к гетеросексуальным членам. Это может привести к маргинализации и отчуждению. В ответ эти люди могут искать прогрессивные общины, которые поддерживают права геев или формируют свои собственные общины. Они могут изменять молитвенники и гимны, чтобы отразить свой личный опыт любви и отношений. Другие пишут оригинальные молитвы о том, чтобы выйти или искать Божьего благословения на однополые союзы. Некоторые даже создают новые религиозные традиции, основанные на гендерной текучести и пансексуальности.
Другая стратегия состоит в том, чтобы интерпретировать древние тексты таким образом, чтобы они допускали негетеронормативные прочтения.
Некоторые христианские церкви интерпретируют Священное Писание через квир-объектив, читая его на оригинальном греческом языке и фокусируясь на таких словах, как агаповая любовь вместо эротической романтики. Квир-верующие, практикующие буддизм, могут включать трансгендерных монахов в свои церемонии или размышления о всеобщем потоке энергии, а не о сексуальном влечении. Исламские ученые могут преподавать о суфийских мистиках, у которых были гомоэротические видения божественного союза. Индуисты могут совершать пуджу (поклонение) в храмах, посвященных ардханаришваре, богу с мужским и женским телами.
Цель этого переосмысления - не только приспособить сексуальную идентичность, но и расширить духовные возможности за пределы бинарного мышления. Бросая вызов традиционным понятиям пола и гендера, квир-верующие могут обогатить свои религиозные традиции и сделать их более актуальными для современности. Они также могут создавать безопасные пространства, где они чувствуют себя принятыми и отмеченными, не скрывая части себя.
Каким образом квир-верующие переосмысливают литургическое и ритуальное участие, чтобы подтвердить сексуальную и духовную подлинность?
Переинтерпретация религиозных текстов и практик часто необходима для странных людей, чтобы подтвердить свою идентичность и связаться с Богом. Квир-верующие могут чувствовать себя исключенными из определенных частей поклонения из-за гомофобных интерпретаций библейских стихов или культурных норм. Чтобы бороться с этим, некоторые разработали новые чтения Священного Писания, которые отмечают однополые отношения как часть Божьего замысла, в то время как другие ищут альтернативные выражения веры вне традиционных церковных условий.